“那现在怎么办？快说！”那可汗冲着扎和台吼道。扎哈台抬眼望了那可汗一眼，心中一声冷笑道：“这大汗想通过一品红的毒性来让嘉峪关自生自灭，但可惜一旦嘉峪关真的因为一品红而爆发了瘟疫，那么蒙古大军也势必不能通过嘉峪关来直捣中原了。哎，这大汗看似聪明，却做出这般愚不可及的事情来！”那可汗见扎和台半响没说话，脸上的表情却不停的在变幻，心中着是有些怒火，望了一眼，吼道：“你倒是说啊，现在怎么办？”扎和台瞟了一眼那大汗肥胖的身体，从一把太师椅上坐了起来，微微一抱拳朗声道：“启禀大汗，这是也不难！”“哦，是吗？侄儿有何好办法只管说来！”那大汉眉开眼笑的说道。扎和台点了点头道：“依侄儿想来，大汗的这个依一品红来攻城略地的办法还是极好的，只要我们……？”“只要什么？快说，你什么时候也学会了汉人的那一套了！快说！”那可汗有些怒道。
“是！依侄儿看来，这一品红毒性虽然厉害，但也并非是无药可解，只要我们找到一个好的郎中配出解药，那么在嘉峪关成了一座空城的时候，我们蒙古大军岂不可以横冲直入嘉峪关了！”“哈哈哈……哈哈哈……不错……不错……侄儿，你这办法不错，赶快去找一个好的郎中，让他将那一品红的解药给我配出来，快……？”那可汗满脸兴奋的道。
“是，侄儿这就去办！”扎和台应命退了出去。大帐里，那可汗皱了皱眉头，背着手在偌大的大帐之中转了几圈，忽然目光如电的望了一眼大帐外面的深夜，朗声道：“来人！”大帐外，一名提着两把板斧，一身戎装的大汉走了进来，就地一跪朗声道：“大汗有何吩咐！”那大汗望了一眼跪在地上的大汗，道：“博尔情，我命令你速速带领十名我蒙古勇士化装潜入嘉峪关内，在嘉峪关内找到一名医术高明的郎中回来！”“是，末将领命！”博尔情利索的站来了起来，就要朝帐外走去。“等等……？”那大汗似乎有些不放心的喊道。
博尔情疑惑的转过身来，望了一眼那可汗道：“可汗还有何吩咐？”那可汗渡了两步，转过身来道：“中原人多欺诈狡猾之徒，你武功虽好，但不要被中原给骗了，这此任务事关我蒙古勇士能否入主中原，故而尔等一定要谨慎！”“是，末将绝不敢辜负我草原上的勇士的期望！”博尔情动容的说道。“好，去吧！”博尔情微微一抱拳大步踏出了大帐外。深夜，那大汗渡到酒桌旁，亲自倒了一杯马奶酒，猛的一饮而尽，忽望着大帐外的夜空低声吟唱道：”西望月窟九译重，嗟乎自古无英雄。出关未盈十万里，荒陬不得车书同。天兵饮马西河上，欲使西戎献驯象。旌旗蔽空尘涨天，壮士如虹气千丈。“1唱罢，望着夜色之中的嘉峪关久久没动。似乎在等待着某种欲望，许久才低叹了一声：“大明我会来的！”
（西征耶律楚材西望月窟九译重，嗟乎自古无英雄。
出关未盈十万里，荒陬不得车书同。
天兵饮马西河上，欲使西戎献驯象。
旌旗蔽空尘涨天，壮士如虹气千丈。
1219年，元太祖因花拉子模国杀蒙古色目商人而发动第一次西征，远征中亚及东欧诸国，耶律楚材跟随西征，写下这首诗耶律楚材：耶律楚材（公元1190年—公元1244年），蒙古帝国大臣。字晋卿，号玉泉耶律楚材半身画像老人，法号湛然居士。蒙古名为吾图撒合里。出身于契丹贵族家庭，生长于燕京（今北京），世居金中都（今北京），是辽太祖耶律阿保机的九世孙。
耶律楚材秉承家族传统，自幼学习汉籍，精通汉文，年纪轻轻就已“博及群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老医卜之说，下笔为文，若宿构著”了。初仕金，为开州同知、左右司员外郎。成吉思汗十年（1215），蒙古军攻占燕京，成吉思汗得知他才华横溢、满腹经纶，遂派人向他询问治国大计。[1][2]他早已对腐朽的大金王朝失去信心。面对干戈四起、生灵涂炭的神州大地，他决定以自己的才华辅助成吉思汗，拯救水深火热中的人民。十四年，随成吉思汗西征，常晓以征伐、治国、安民之道，屡立奇功，备受器重。二十一年，又随成吉思汗征西夏，谏言禁止州郡官吏擅自征发杀戮，使贪暴之风稍敛。
窝阔台汗即位后，耶律楚材倡立朝仪，劝亲王察合台（太宗兄）等人行君臣礼，以尊汗权。从此更日益受到重用，被誉为“社稷之臣”。初执掌中原地区赋税事宜，建议颁行《便宜一十八事》，设立州郡长官，使军民分治；制定初步法令，反对改汉地为牧场；建立赋税制度，设置燕京等处十路征收课税所。窝阔台汗三年（1231），任中书令（宰相）。此后，他积极恢复文治，逐步实施“以儒治国”的方案和“定制度、议礼乐、立宗庙、建宫室、创学校、设科举、拔隐逸、访遗老、举贤良、求方正、劝农桑、抑游惰、省刑罚、薄赋敛、尚名节、斥纵横、去冗员、黜酷吏、崇孝悌、赈困穷”的政治主张。在政治、经济、文化各方面殚精竭虑，创举颇多。主要有保护农业，实行封建赋税制度；改革政治体制，提拔重用儒臣；反对屠杀生命，保护百姓生命；禁止掠民为驱，实行编户制度；反对扑买课税，禁止以权谋私；主张尊孔重教，整理儒家经典。使新兴的蒙古贵族逐渐放弃了落后的游牧生活方式，采用汉族以儒教为中心的传统思想和制度来治理中原。使战争不断的乱世转为和平的盛世，使先进的中原封建农业文明得以保存和继续发展，也为后来忽必烈建立元朝奠定了基础。）