这是哲学家马古所著的《傻瓜语录》中的几段—
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傻瓜总是坚信：除了自己，别人都是傻瓜。
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我们之所以爱自然，未必不是因为自然无法憎恨我们、嫉妒我们。
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最聪明的生活便是一面蔑视着某一时代的习惯，一面还在那个习惯中循规蹈矩地生活。
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我们最想引以为豪的仅仅是那些我们所没有的东西。
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无人对破坏偶像心存异议；同时，也无人对成为偶像心存异议。但是，能安坐偶像之座的是那些最受神灵眷顾的人—或是傻瓜、或是坏人、或是英雄。（库拉巴克在这一张上留下了爪痕。）
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我们生活所需的思想，也许在三千年前已经穷尽。我们大概只是在旧柴上加了把新火而已。
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我们的特色对超越我们自身的意识习以为常。
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如果幸福伴随痛苦，和平伴随倦怠，那么……
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为自己辩护要比为别人辩护更难。怀疑者请看律师。
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自尊、爱欲、疑惑—三千年来所有的罪恶皆发于这三者。同时，恐怕所有德行也是。
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减少物质欲望未必会带来和平。为了得到和平，我们也要减少精神欲望。（库拉巴克在这章上也留下了爪痕。）
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我们比人类更不幸。人类还没有进化到河童的程度。（我读到这一章时不由得笑了。）
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要成则能成，能成则要成。毕竟我们的生活脱离不了这样的循环论法则—与不合理始终相伴。
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波德莱尔变成白痴后，他的人生观可用“**”一词以概之，但是能概其一生的未必是这样的词语。毋宁说，因为相信他的天才—足以维持他生活的诗才，致使“胃”这一词被遗忘。（这一章上也留有库拉巴克的爪痕。）
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若始终与理性相伴，我们当然就不得不否定我们自身的存在。以理性为神的伏尔泰幸福地终了一生，即人类不如河童进步的证明。