一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。西窗过雨。怪瑶佩流空，玉筝调柱。镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许？
铜仙铅泪似洗。叹携盘去远，难贮零露。病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度。余音更苦。甚独抱清高，顿成凄楚。漫想熏风，柳丝千万缕。
齐天乐蝉王沂孙铜仙承露又称“铜人”，俗称“铜仙承露盘”。
史载：秦始皇统一中国以后，将六国收缴来的铜制武器销毁，回炉熔化后制作了十二个镀金铜人，立于阿房宫前，用以表示秦始皇统一六国之后，将天下太平。从此，铜仙承露就成为了和平安康的标志物。秦朝灭亡后，历代帝王都将“铜仙”视为珍宝。
史载：“武帝元封二年（前109年）作甘泉通天台。……上有承露盘擎玉杯，承云天之露。……元凤年间（前80年一前75年）台自毁，榱桷皆化为龙风，随风雨飞去。”
史载：武帝作铜露盘，承天露，和玉屑饮之，欲以求仙。”汉武帝听信方士之言，以为将玉磨成粉屑后和露水饮用，可以长生。这当然缺乏科学根据。但为了求取这来自上天的纯正的清露，汉武帝在柏梁宫建造了这座高达二十丈的铜质承露盘。
史载：秦朝灭亡后，历代帝王都将“铜仙”视为珍宝。宋朝“铜仙”被收藏在北宋都城汴梁艮岳御苑中。当金军围攻北宋都城汴梁时，天寒地冻，城内长时间断炊，皇帝在不得已的情况下命人打开艮岳御园之门，任百姓拆毁御园中的宫殿，以取暖避寒。金军攻进汴梁，艮岳御苑之中早已经一无所有，只剩下寿山艮岳满山的太湖石和一个手撑铜盘的仙人了。金人为了建设金中都宫殿，将艮岳御苑的太湖石和铜仙承露拆运到北京，堆在辽代遗留下的瑶屿行宫中的琼华岛上。