我点了点头道：“不错，丐帮帮主！”
尹俊道：“为何要找丐帮呢？据传丐帮帮主史文俊极少在江湖上露面，不知其人如何，我们这样贸然去，岂不是送死无异！”
我朗声道：“丐帮（注1）乃天下第一帮，弟子遍布天下，而且帮主史文俊更是侠义满天下，武功精湛，不论黑道白道，无比敬佩。承露盘有丐帮护送至京师，实乃最为妥当，最为安全！”
“话虽如此，可丐帮乃天下第一帮，何以肯帮我们趟这趟浑水呢？再说了，你将承露盘转交给丐帮护送至京师，难道你就不怕常茂山庄发现吗？常茂山庄的身后可是有严嵩和整个锦衣卫在撑腰。难道你就不怕万一事情暴露，会给丐帮带来灭顶之灾吗？”穆清冷峻的分析道。
“我笑道：“清姑娘果然心思细腻，这么快就能找出问题的所在。”我笑了笑继续道：“清姑娘说的不错，一旦事情泄露，丐帮定然会遭到灭顶之灾，所以我们要万事小心，不到逼不得已之时，千万不要说出承露盘的所在！”
“可，常家子弟有数千人，而且身后的锦衣卫更是无数，唐大哥怎么能保住他们不会查出我们将承露盘已被我们转移了呢？”穆瑶面带忧色的问道。
我狡邪的笑声道：“正因为如此，所以我要合理演一出戏！”
“演戏？好啊，好啊，我长这么大，还没演过戏呢？”张耀拍着手叫喊着道。
尹俊面色冷峻道：“演什么戏？”
我脸色一沉，目光远眺，半响才一字一字的道：“金……蝉……脱……壳……？”
【明朝时期丐帮的由来：明朝各府州县的丐头，据说是朱元璋坐了天下以后与各府州县的城隍同时受封的。所不同的是：封为城隍的，都是已经死去的功臣，而被封为丐头的，则都是一些立有战功但又犯有小小过错的活着的下级军士。朱元璋一方面封他们当世袭的“乞丐头儿”，一方面又明文规定：丐头生子，不得读书，生女不得裹脚。——那年月，男子不读书则不得出仕做官，女子不裹脚则不能嫁进绅宦大户人家。因此可以说，这是“皇恩浩**”，也可以说是“逐出军队、政府”，永世不再录用；既是一种恩惠，也是一种惩罚。
丐头也有“级别”，最低的是乡级，上面还有县级、府级，从上而下，层层统辖。丐头除了受上级团头管辖之外，也受本级地方官诸如知府、知县、乡官的节制。朱元璋分封丐头，很可能只封到省级为止，
没有封过“国家一级”的。
到了明朝嘉靖年间，奸相严嵩被御史邹应龙等人所参，明世宗朱厚熜革去了他太子太师武英殿大学士的爵位，抄了他的家，杀了他的儿子严世蕃，却念他“专权二十年有功”，赏给他一个银碗、一双金筷，
让他去讨饭吃，并封他为“天下总丐头”，总管全国各府州县的大小丐头。但是百姓们对他恨之入骨，他走到哪家门口，谁家也不打发布施，结果饿死在北京银碗胡同。
严嵩死后，因为他是“受过皇封”的天下都丐头，终于被丐帮所承认，奉为“祖师爷”接受大小乞丐们的香火供奉。
这些受过“皇封”的大小丐头，也像帝王公侯一样，是可以世袭罔替，代代相传的。皇帝继位，接的是传国玉玺；丐头继位，接的则是当时为当地众乞丐都认可的一件“信物”，例如一根特殊的打狗棒，或一根老竹根做的旱烟管之类。比如说浙江嘉兴府乌镇的丐头“杭州小黑”他祖传的“信物”就是一根老竹根做的旱烟管。那根旱烟管通体是黄中泛红红中泛黄煞是好看，“杭州小黑”是爱不释手，不知道的人都认为他是个鸦片鬼。
栖留所，一般是当地财东个人出钱或多人合力出钱盖起来的，俗名“讨饭屋”。本意是给过往的流浪汉栖身之用。浙江嘉兴府乌镇栖流所的大门两边，有一副石刻的对联：“只可路过暂栖息；不可长川作住居。”别看名称难听，其实栖留所的规模都不小，至少也有大小七八间房间。这样宽敞的房屋，没人管理可不行，所以通常各地的栖流所就成了丐头们的公廨了。正房中不但住着丐头及其妻儿老小一家，中间的一间厅堂就是丐头的“公廨”，审案、行刑、打屁股，就在这里执行，全所大小乞丐都能看得见。此外还有一个存放各种杂粮的仓库。大小乞丐，则按照男女有别的原则，分住两廊厢房的通铺上。房后还养有猪羊鸡鸭。一个“乡级”栖流所，丐头所能统辖的乞丐大约有二百多名，不过住在栖流所里的，则只有三四十人。其中一部分人每天出去乞付，当天晚上回来，必须交纳“份例”——三五文钱或几两米；一部分人在“家”里养鸡鸭、喂猪羊，由丐头每月发放份例钱，和雇佣的长工差不多；还有一部分人是乞丐王国里的“公差”——乞丐们犯了家规，掌刑的就是他们（相当于执法长老）；地面上有了“路倒”或“冻尸”，
背到义地去埋掉，然后从地保那里领赏钱的也是他们。当然，丐头家里有什么事情需要跑腿的，也是他们。而那些有家室却没有饭吃的穷人沦为乞丐，则仍可以住在自己家里，不过却得按月交纳“份例”，并绝对服从丐头的管辖，不然，就甭想在地面上张口讨饭！】