在此玩冰车的都是孩子，有的由年岁大的人带着来，没有能够干活的男人和女人，他们都有事情做。

男人同样以干力气活为主，比如帮忙扛活，或者为工地运输东西，去马鞍山矿场。

要么应天府的青贮池，还有运煤、制蜂窝煤。

女的则是在火柴厂、纺织厂、大棚、酱菜厂等工厂里做事。

若实在是有空闲，也不会跑到这么远的冰场，而是找地方看书识字。

因为据小道消息说，以后的下丘村买卖只招收会识字的人，不会的不要，包括赚钱多的活计，一律如此。

涉及到钱了，百姓们很努力的，尤其是在各个工厂工作的人，下班回家休息时，抽空拿出来从图书馆借的识字书认字。

能在冰场的就是年岁大的人，他们带孙子孙女到这里玩，主要负责路上的安全问题，怕被人把孩子偷走。

其实没什么人贩子，不是有人善良，而是偷了孩子运不走，超过百里就需要路引，开路引得有户籍。

偷了孩子想走，自己的户籍能去办路引，孩子上哪里弄路引？找孩子的家大人要籍册？

孩子们继续玩耍，带他们来的家中老人则呆在旁边。

“这位老哥的，家中几口人啊？”朱元璋来到最近的一个人面前，仔细打量着对方询问。

年岁大的老人也看着朱元璋，裂嘴笑笑：“家里人多，老伴儿也在，四个儿子都成亲了，孙子孙女加起来九个，这个是最小的，我带着来玩儿。”

说话的时候他指向一个小孩子，那孩子自己无法用冰钎子，只能跟其他人凑在一起被人带着滑，看上去两三岁。

朱元璋高兴：“儿孙满堂好，家里的日子咋样？”

他知道了，人家一大家子十九口人，孩子活了这么多，不容易。

“成呢！各家赚了各家花，咱不管着钱，老大家最好，一个月能拿回家三贯，其他的都是两贯左右。

这不是家里的媳妇儿都去干活了嘛！一天赚个二十来文的，比当初强，前几年上哪找这等活计，都是在家里织布。

咱家还有百十亩地，都佃出去了，我们两个老的就留下一菜地种菜自己吃，也晒干菜。

顺便养鸡鸭鹅，猪没养，猪不好喂，家里人都忙。

大孙子在官学读书，弟弟妹妹除了这个小的，都去图书馆了。”

老人还是那么高兴，把家里的大概情况讲一下。

朱元璋听懂了，这户人家厉害，有地佃出去，那就是收租子，省一部分粮钱，同时也不用服劳役。

菜地省菜钱，关键在于有个官学的生员，现在生员准备随时出去换其他人管理百货商店。

生员们如今学的东西可不仅仅是经书啥的，那个次要，主要的是怎样带百姓过上好日子，实用性强的知识。

有这样一个孙子，这家人不会差。

“好！”朱元璋点点头，又去看其他人，主要看面色，发现都不错。

脸上和手背没有皴裂的口子，嘴唇也不干裂。

不是跟图书馆来的孩子一个个小脸也是红扑扑的，嘴角的位置没见到小疙瘩，就是口角炎。

“晌午留他们吃饭，再送一些东西。”朱元璋吩咐，都是百姓，不差几口吃的。转过头，他又对着群臣说：“应天府的百姓日子好了，其他地方的诸卿还要努力。”

他知道情况，这些孩子里有自己来的，附近村子中的，他们不去图书馆住，太远了。

不过他们的家大人会去图书馆借书回来给他们看，他们见这里有冰场，便招呼着其他小伙伴来玩儿。

问一个就说家里的爹娘忙，再问一个还是如此。

忙则代表有钱赚，现在是冬天，正常情况下没什么事情做，冬天就是呆在家里，女的干点家务，男的弄柴火，把院子收拾收拾。

时间便凭白地浪费了，少了一份收入。

都忙着的时候，看孩子们身上的衣服和气色，便明白他们的生活好了，至少有棉衣穿，而且不缺肉吃。

其他的地方，估计只有宁国府的百姓能与之比较，太平府都不行。

群臣自然连声应是，其实他们只要把自己的那个工作做好便可，他们帮不上什么忙。

他们习惯了长久以来的思维模式，大家全那样，历朝历代，突然间说变个方法，那需要一整套的理论体系来支撑。

他们一般就是清淤、修堤、鼓励农耕、受灾了减免田赋与劳役，别的方面没有了。

有的地方受灾，想要开仓放粮也仅仅是想一下，没有粮拿什么放？

按照历史上来说，山东地区连续遭灾，现在应该把草根树皮给吃没了，有粮怎么不放？

“宜长，你说钱都是从哪来的？”朱元璋根本没指望群臣会改变啥，他把希望放在下丘村高人身上。

“陛下，自然是从地里刨的，挑选更好的种子来种，用更合理的方法来管，采取更完善的措施来辅助。

亩产增加，才有剩余资料，往外卖换取东西，属于剩余产品，剩余产品本身就有其价值。

只要物流好，那么剩余价值就会被用在交换上，从而增加整个社会资源总量。

粮食的衍生产品自然是肉类，那么社会分工就开始了，百姓会从事更专业的事情，比如工匠。

说白了即现有资源利用率的问题，资源就在那里，用更好的技术来转化更多咱们需要的东西。

水资源的利用是水车，人不用再去提水，省下来的时间干别的……”

里长简单提一句东西是怎么来的，生产技术而已。

生产技术转化成生产力，这就是百姓生活水平提高的基础。

接下来则是行政方面的事情，要保证笨的百姓能够跟上队伍，搞好社会福利，拿聪明的有钱人的钱补贴给没钱的。

“对，就是拿有钱人的钱给穷人，不给的话穷人会造反，咱若是顿顿有包饭吃，咱还能造元朝的反？”

朱元璋没觉得抢一部分人的钱给另一部分人哪里不对，自古皆如此。

包括文武百官，他们也认同这点，收税就是这样啊！百姓自己家里种点东西卖，就不收税，商人卖东西便三十税一。