杜荷这话很刺耳。
萧瑀原本就对他异常不满，又听他这么说，一边竭力挣脱绳索，一边咆哮道：“无耻小贼！我为大唐夙兴夜寐，鞠躬尽瘁，个人功过自有公论，我此生问心无愧！”
“反倒是你，荒诞不经，肆意妄为，招致各地折冲府谋反，让我大唐陷入险境，你才是不折不扣的佞臣、蠹虫，人人得而诛之！”
刚骂完，他惊讶地发现五花大绑的绳索竟然真的被他给挣脱开了。
这就很尴尬。
诛还是不诛？
杜荷也看懵了。
擦，怎么挣脱的！
一定是程咬金故意所为！
看起来绑得死死的，实则暗中放水了。
他太能搞事情了。
想必这会儿趴在门上偷听呢。
这是想让他们俩打一架吗？
还别说，萧瑀站起身后，满脸杀气地走来了。
杜荷也没有认怂，捏了捏拳头道：“既然你还在掩耳盗铃，是非不分，那我不介意让你清醒清醒！”
萧瑀也是雷声大，雨点小。
而且和一个小辈打架这种事有失身份。
所以他虽然还在往前走，但已经放慢了脚步道：“该清醒的人是你！你到底打算将大唐祸乱到何等境地？”
杜荷针锋相对道：“我助陛下削弱士族有错？李元昌、李元景、李玄道等人本就狼子野心，即便没有我，他们逮到机会依然会造反！”
“如果你真是克己奉公，忠心耿直，那么便不会还在质疑！在你心中，兰陵萧氏之利为重，还是大唐之利为重？”
萧瑀没说话。
杜荷趁机道：“你尚且如此，其他士族岂不更是抱守私利？我若不用非常手段，恐怕得用几百年才能削士族之力以益天下吧？”
“铁打的世家，流水的王朝！你们这样一朝朝享受着既得利益，那么必然有太多人因你们而丧失机会。陛下为何让人编撰《氏族志》还用我说吗？可那么多士族还是在装睡，既然无法叫醒他们，那唯有下狠手了！”
他说的都是大实话。
以至于许多话都到嘴边了，萧瑀还是没能说出口。
而且他已经止步了。
虽然他还是满腔的怒火，但也想听杜荷亲口说出他到底意欲何为！
杜荷没有顾忌，反倒走向他道：“削弱士族大势已定，我懒得再多说什么。我知道你和陈公素来不和，但今日还是要在你面前提他。”
“他跟随我想来必会被你鄙夷，可他很快就会将‘陈记农坊’开遍整个大唐，为百姓提供好用的农具，高产的锺子，并且会尽力改良土壤，为百姓增产增收。”
“你也许会看不上，恐怕还会笑话，但古往今来多少明君贤臣想要百姓人人都吃得饱饭却做不到？而今，他有望做到！”
萧瑀已经知道城中的那家陈记是陈叔达父子开的了，也知道他们推出的曲辕犁卖得很好。
只是碍于往日的偏见，最近烦心事又太多，他不愿去细想。
如今听杜荷这么一说，他算是彻底反应过来了。
他们所谋甚大啊！
陈叔达能够无视悠悠之口，放下身段去做这事，而且都这把年纪了，也是难能可贵。
他沉声道：“这便是你当时劝说他的理由？”
杜荷摊手道：“也是他听从了自己的内心。他知道他即便被陛下重新重用，也难有作为了。不如在野，以农入手，去当那千古第一人！”
“千古第一人……”
这话听得萧瑀心神一**。
诚然，如果陈记农坊真被他给做起来了，他又真让大唐的百姓都能吃得饱饭，那确实是千古第一人！
这等誘惑……太大了！
难怪陈叔达会义无反顾。
而他现在的情况和陈叔达很是相似啊！
他已经三次被贬了，以他这脾气，回朝后估计干不了多久还是会被贬……
这就是一条看不到出路的恶性循环。
余生若是都耗在贬与启用之上，心力也会耗尽的。
不由地，他突然感到很疲惫。
陈叔达在功成名就之后，又找到了人生的新目标。
他呢？
竟从未想过当不在为官了，自己会做什么！
杜荷留意到他的表情，知道时机差不多了，低声道：“儒家有‘人皆可为尧舜’的性善论，难道萧公就没有以儒融佛，以道融佛，以我大唐融佛，成为大唐之‘佛祖’，让人人皆可成佛，做到连梁武帝都没有做到的事？”
“大唐佛祖？”
这话太惊世骇俗了。
萧瑀的心跳得像是随时都会蹦出来，他愣是缓了许久，才能够开口说话：“你……你这是又要做什么？”
“萧公应该听说过菩提达摩吧？禅宗自他始，但在我看来，禅宗远没有成为一个佛门宗派，而让其成为天下第一佛宗正当其时，这事也非萧公莫属。”
杜荷顿了顿之后，继续道：“天下人修佛或为成佛，或为往生极乐，或为摆脱人世痛苦，追求内心安宁，陛下虽礼佛，但如今佛门问题太多。”
“直接行灭佛之举，你恐怕第一个不答应，而且堵不如疏，如果让佛法彻底融入大唐，成立本土佛宗，又由一个值得陛下信任的人执掌，你难道不觉得这对你、对陛下，对大唐都将大有裨益吗？”
听到这里，萧瑀终于听明白他想干啥了！
他真是什么都敢想啊！
不过平心而论，若是禅宗真的能够融儒兼道，从此打下华夏的烙印，然后再海纳百川，将其他佛宗给纳入进来，那也是非凡之举。
一方面，只要朝廷稍加引导，便能稳固江山社稷；另外一方面，让“释”变成本土佛，与儒道一起长存，功德无量。
只是这听着就惊人，想要实现又谈何容易？
萧瑀并不觉得自己有佛性。
他啼笑皆非道：“莫非你这个佛门之外的纨绔，不是要度我出家，而是要把我给度成佛祖？”
杜荷二话不说，从怀中掏出一本佛经递给他。
萧瑀只是翻了几页便大受震撼道：“这……这慧能是何人？”
六祖慧能是华夏禅宗史上具有创宗立户、开天辟地影响的人物。
他主张教外别传，不立文字，提倡心性本净、佛性本有、直指人心、见性成佛，而且提倡适合中土佛教发展的简易顿悟法门。
慧能的弟子根据他的言行所著的《坛经》是华夏禅宗历史上唯一被尊为经的禅宗佛教经典。
可以说他才是禅宗真正的“创始人”。
只是眼下，他都还没出生呢。
如此一来便可移花接木。
杜荷看向萧瑀道：“慧能是何人重要吗？既然禅宗认为人人皆可成佛，那么人人都可成为慧能，而你手握《坛经》孤本，若是参透其中佛理，亦可用‘慧能’这法号！”
他知道萧瑀不会用。
故意这么说是让他能够更好地接受《坛经》并且好生参悟……