世祖文皇帝下

天嘉四年(公元563年)

1 春,正月,北齐任命太子少傅魏收兼尚书右仆射。当时北齐主高湛终日酣饮,朝事专委侍中高元海。高元海庸俗,高湛也轻视他;高湛因魏收的才名一向很高,所以任用他。但是,魏收畏懦避事,不久又被控阿谀纵容,被革职并褫夺公权。

兖州刺史毕义云写信给高元海,议论时事。高元海入宫,不小心把信遗失。给事中李孝贞捡到,上奏高湛,高湛由此疏远高元海。高湛任命李孝贞兼中书舍人,征召毕义云还朝。和士开又说高元海坏话,高湛以马鞭抽打高元海六十鞭,斥责说:“你当初教我造反,以弟反兄,几许不义!以邺城兵对抗晋阳,几许无智!”外放高元海为兖州刺史。

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集体决策会提高风险偏好

高湛斥责高元海,说他不义无智。高湛心中,何曾有过义?他的脑子里,又有什么智?但是这一刻,他却翻脸不认人了。所以,不要教人做坏事,因为他随时会翻脸假装好人。

当初,高湛满脑子都是这不义不智之事,他并不需要高元海的建意,而是要高元海说出来,给自己壮胆。这就是一个管理心理学案例:集体决策会提高风险偏好,本来自己不敢干的,高元海都说可以干,那就干了!

2 正月十九日,周迪部众崩溃,脱身翻越山岭,投奔晋安,依靠陈宝应。陈国官军攻克临川,俘获周迪的妻子儿女。陈宝应派兵资助周迪,留异又派他的儿子留忠臣跟随他。

虞寄写信给陈宝应,列举十件事,向他进谏说:

“自从上天厌倦梁国无德,英雄互起,人人自以为能得天下,但是,夷凶翦乱,四海之人都乐于推举的还是陈氏。这岂不是历数有在,惟天所授!这是其一。

“以王琳之强,侯瑱之力,进足以摇**中原,争衡天下,退足以倔强江外,雄踞一方;但是,陈氏或者派出一旅之师,或者仅仅一个说客摇动口舌,王琳就冰消瓦解,投身异域,侯瑱则叩头到地,委命于宫廷,这又是上天将天威借给陈氏,为他清除祸患。这是其二。

“如今将军以藩侯宗戚之重,如果举东南之众,尽忠奉上,勠力勤王,岂不勋高窦融(窦融归附刘秀,见公元36年记载),宠过吴芮(吴芮归附刘邦,见公元前202年记载),得以赏赐爵位,分封采邑,南面称孤(皇帝称朕,王爵称孤)!这是其三。

“如今周、齐睦邻友好,境外没有烽火,朝廷并兵一向,随时会发动讨伐叛逆,这不是刘邦、项羽竞逐天下之时机,也不是楚国、赵国合纵连横的形势,怎么容得下你雍容高拱,从容效法西伯(周文王的父亲)!这是其五。

“而且,留将军(留异)狼顾于一隅,不断挫败,声势和实力都直线下降,胆魄衰落,士气沮丧。其将帅首鼠两端,唯利是视,他怎么能披坚执锐,长驱深入,系马埋轮,奋不顾命,身先士卒呢?这是其六。(系马埋轮,引用《孙子兵法》所述“方马埋轮”,指把马拴起来,把车轮埋在地下,以示绝不后退逃跑,让大家死战。)

“将军之强大,比侯景如何?将军之兵力,比王琳如何?武皇(陈霸先)灭侯景于前,今上(陈蒨)摧王琳于后,此乃天时,不是人力。况且兵戈之后,人民都厌倦战乱,谁能弃祖先坟墓,捐妻子,出万死不顾之计,跟从将军于白刃之间!这是其七。

“历观前古,公孙述(参见公元36年记载)、隗嚣(参见公元33年记载),相继倾覆;骆余善(参见公元前111年记载)、卫右渠(参见公元前108年记载),危亡继及。天命可畏,山川之险难以仗恃。何况将军欲以数郡之地抵挡天下之兵,以诸侯之资抗拒天子之命,强弱逆顺,怎能相提并论!这是其八。

“况且非我族类,其心必异;不爱其亲,岂能及物!留将军身受朝廷封爵,儿子又娶了公主,犹且抛弃而不顾,背明君而孤立,危亡之日,岂能与您同忧共患,不背叛您呢?一旦战事胶着,士卒疲累,力量不继,惧怕诛杀,又贪图反正立功之利,必定发生晋阳围城,韩魏倒戈之谋(参见公元前403年记载),以及井陉之战,张耳要斩陈余之变(参见公元前204年记载)。这是其九。

“官军万里远斗,锐不可当。将军在本土作战,士兵们多瞻前顾后(出自《孙子兵法》,深入敌境作战的,没有退路,一心死战;而在本土作战的,士兵因为离家近,战斗意志不坚定,容易逃跑回家);众寡不敌,将帅不睦。将军师出无名,也没有取胜机会,在这种形势下反抗朝廷,看不见胜算。这是其十。

“为将军考虑,不如绝亲于留氏。派儿子入京做人质,放下武器,一切遵从皇上诏旨。如今亲王尚少,皇子们也都还年幼,凡是皇室宗亲,都蒙受宠爱(陈国皇帝陈蒨将陈宝应家族纳入皇室家谱)。何况以将军之地,将军之才,将军之名,将军之势,而克己复礼,称藩顺服,北面称臣,功业难道会比刘泽差吗(刘泽是刘邦远亲,事见公元前181年记载)?我寄望于将军能感恩怀服,不觉口出狂言,如果将军要对我加以斧钺之诛,我也心甘情愿。”

陈宝应览信大怒。有人对陈宝应说:“虞公病势渐重,说胡话了。”陈宝应才稍微释怀,也因虞寄民望很高,所以优待宽容他。

3 北周梁躁公侯莫陈崇跟从北周主宇文邕前往原州。宇文邕突然连夜回长安,大家觉得奇怪,侯莫陈崇对所亲近的人说:“我之前听法师说,晋公(宇文护)今年身体不太好,皇上突然夜还,不外乎是晋公死了吧。”有人揭发了他的话。正月二十日,宇文邕召集诸公于大德殿,当面斥责侯莫陈崇,侯莫陈崇惶恐谢罪。当晚,宇文护遣使将兵到侯莫陈崇家里,逼令他自杀,按正常死亡的礼仪安葬。

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不该说的话,对任何人都不要说

侯莫陈崇说这种话,是一种虚荣,显示别人不知道的事,我知道。一来他这么想的,二来一旦他说中,又能得到更多的虚荣,所以他忍不住要说出来。但是,这话刺激性很大,听到的人,也忍不住要说给其他人听,这就会被揭发。是直接听到的人揭发的,还是间接听到的人揭发的,《资治通鉴》没有写。总之,你有绝对信任的人,而你绝对信任的人又有他绝对信任的人,而且因为他只是转述你的话,危险性没有那么高,他的谨慎意识会比你更弱。这就很容易出事。所以,不该说的话,对任何人都不要说,而且想都不要想。

至于宇文护,威权直逼主上,本该戒慎恐惧,克己复礼,却为这样一句话,逼功臣自杀,也是在给自己积累祸根罢了。

5 北周主宇文邕命司宪大夫拓跋迪制定《大律》二十五篇(原文为十五篇,根据柏杨考证修改)。二月六日,颁布施行。

其刑罚种类及等级:一是杖刑,从十五棍到五十棍;二是鞭刑,从六十鞭到一百鞭;三是徒刑,从一年到五年;四是流刑,流放二千五百里到四千五百里;五是死刑,磬(吊死)、绞(勒死)、斩(斩首)、枭(斩首后人头悬挂高处示众)、裂(车裂);一共二十五等。

6 二月十六日,陈国任命司空、南徐州刺史侯安都为江州刺史。

7 二月二十七日,北周主宇文邕下诏:“大冢宰晋国公(宇文护),论亲属关系是朕的堂兄,论职务是朕的首辅,从今天开始,无论诏书、文诰及百司文书,都不得直接写晋国公的名字。”宇文护上表,坚决推辞。

8 三月一日,日食。

9 北齐朝廷下诏,命司空斛律光督步骑兵二万,修筑勋掌城于轵关;仍筑长城二百里,设置十二个戍防据点。

10 三月二十二日,北齐任命兼尚书右仆射赵彦深为左仆射。

11 夏,四月二日,北周任命柱国达奚武为太保。

12 北周主宇文邕将要视察学堂,以太傅、燕国公于谨为三老。于谨上表,坚决推辞,宇文邕不许,仍赐给他延年手杖。

四月二十五日,宇文邕到太学。于谨入门,宇文邕迎拜于大门和屏风之间,于谨答拜。有司设三老席于中楹,面朝南方。太师宇文护登上台阶,摆设几案。于谨登上座席,南面凭几而坐。大司马豆卢宁登上台阶,把于谨的木屐摆正。宇文邕登上台阶,站立在画着斧头的屏风之前,面朝西方。有司进上饭菜,宇文邕跪坐递上酱碟,又亲自为于谨切肉。于谨吃完,宇文邕亲自跪起(跪坐着挺身)递上漱口酒。有司撤下饭菜,宇文邕面朝北方,向于谨请教。于谨起身,站立在座席后,回答说:“木材经过墨绳画线,才能锯直;君王能接受臣下进谏,才能圣明。明王虚心纳谏以知政事得失,天下才能安定。”他又说:“去食去兵,信不可去;愿陛下守信勿失。”又说:“有功必赏,有罪必罚,则为善者每天能得到擢升,为恶者每天会得到制止。”又说:“言行,是立身之基,愿陛下三思而后言,九虑而后行,不要有过错。天子之过,如日月之食,人莫不知,愿陛下谨慎。”宇文邕再拜接受其言,于谨答拜。礼成而出。

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这是三代之礼,视学、养老、乞言,北周崇尚复古周朝,所以宇文邕举行这样的典礼,有点“用师者王”的意思。

于谨的话,多出自《论语》,先讲“去食去兵,信不可去”。(子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”)

子贡问政,问老师:“治理国家的关键是什么?”

孔子回答说,关键就三条:“足食,足兵,对人民讲信义。”

子贡接着问:“如果遇到危机,这三条不能都做到,先放弃哪一条呢?”

孔子说:“去掉兵。”

子贡再追问:“如果危机更大,剩下两条也不能都做到,再放弃哪一条呢?”

孔子说:“去掉食。唯有信义,宁死不可放弃。”

足食,是加强粮食储备;足兵,是加强战备;足食足兵,就是备战备荒。如果出现危机,先去兵,周朝就有“凶岁去兵”之礼,因为军队消耗而不生产粮食。去兵而有食有信,与人民固守,也不怕敌人打进来。但是,遇上大荒年,去掉军备,还是度不过去,怎么办?那就去掉官府的粮食储备,全部赈济灾民。手里兵没了,粮也没了,一国的政权靠什么啊?孔子说,不怕,民无信不立,只要还有信义在,就能众志成城,保家卫国!

所以,什么都可以没有,唯独不能没有信义。除了信义,我们可以一无所有!

“天子之过,如日月之食”,也出自《论语》,不过不是孔子说的,而是子贡说的。(子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”)

子贡说,君子的过失,就像日食、月食一样,他犯错的时候,所有人都看见了。他改正错误的时候,所有人都仰望着。

这话两层意思,一是你不要以为你犯错没有人知道,因为你高高在上,一举一动大家都看着;二是你犯错了也不要紧,只要你改正,还是万众仰望。

都是金玉良言!

陈国司空侯安都恃功骄横被赐死

13 陈国司空侯安都恃功骄横,经常聚集文武之士骑射赋诗,府中宾客,动则上千人。部下将帅,多不遵法度,朝廷案检查问,或缉拿抓捕,他们就投奔侯安都寻求保护。皇帝陈蒨性格严整,内心已经十分不满,侯安都却毫无察觉。他每次上表,虽然已经将奏章封好,但想起来还有事没说,就打开封口,自己提笔补充说:“又启某事。”在宫中侍宴的时候,他酒酣耳热,就叉着腿歪坐,或斜靠几案。有一次,他陪陈蒨在乐游园禊饮(三月上旬的巳日到水边嬉戏,以祓除不祥,称为修禊),对陈蒨说:“比当临川王时如何?”陈蒨不应。侯安都再三问。陈蒨说:“这虽是天命,也是靠您的助力。”宴罢,侯安都启奏请求借帷帐和船只上的装饰,想要带着妻妾在御堂宴饮。陈蒨虽然批准,但心中更加不满。第二天,侯安都坐在御座上,宾客居于群臣位,举杯向他祝酒。正巧,重云殿火灾,侯安都率将士带甲入殿,陈蒨对此非常厌恶,秘密为之准备。

等到周迪造反,朝议都说应当派侯安都去征讨,而陈蒨另外派了吴明彻,又数次派钦差按问侯安都部下,搜查躲藏在侯安都处的逃犯。侯安都派他的别驾周弘实暗中结交中书舍人蔡景历,并问宫省中的事。蔡景历把前后经过记录下来,详细向陈蒨奏报,又迎合陈蒨的心意,称侯安都谋反。陈蒨担心侯安都不接受征召,于是任命他为江州刺史。

五月,侯安都从京口回建康,所率部队驻扎在石头。

六月,陈蒨引侯安都宴于嘉德殿,集合他的部下将帅会于尚书朝堂,在座位上逮捕侯安都,囚禁在嘉德殿西省,又逮捕他手下将帅,没收他们的马匹和武器后释放。然后陈蒨拿出蔡景历上表,在朝堂上公示,下诏宣布侯安都的罪状,第二天,将他赐死,赦免了他的妻子儿女,并资给丧葬费用。

当初,高祖陈霸先在京口,曾经与诸将宴会,杜僧明、周文育、侯安都均敬酒祝福,各自夸耀自己的功劳。陈霸先说:“卿等都是良将,但是各有所短。杜公志向远大而见识短浅,狎昵于下而骄慢于上;周侯与人交往不知选择,过分推心置腹;侯郎傲慢荒诞,贪得无厌,轻佻放纵,肆意妄为。都不是全身之道。”结果全部被他说中。

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侯安都的做派,已经无法评论,太离谱了。究其原因,他认为陈蒨的帝位是他搬来的,没有他陈蒨就做不了皇帝。就算如此,这功劳的回报也有个限度。如果要给对人的恩惠定价,事前事后的价格不是一回事。比如有人落水,你要救他性命,站在岸上跟他讲价,他全部财产都可以给你。你先跳下去把他救上来了,再跟他讲价,他可能连“谢谢”都不愿意说。这是现实中发生过的事情,救人英雄把落水的人救上来,自己却体力耗尽淹死了,而被救的人躲着英雄家属不见。英雄家属觉得接受不了,我们家的人为你而死,你道一声“谢谢”也行啊!但是连面都不见!为什么不见?因为不愿意给回报,干脆连“谢谢”都不说了。

所以,永远不要记着自己对别人有什么功劳,那是自取其辱,而要有归零心态。

14 六月二十三日,北齐主高湛派兼散骑常侍崔子武出使陈国报聘。

15 北齐侍中、开府仪同三司和士开有宠于北齐主高湛,高湛无论是在外朝视事,还是在宫内欢宴,一刻也不能见不到和士开。和士开有时一连几天都在宫里待着,或者一天要入宫好几次,又或者高湛放他回家之后,马上又派人追他回来,在他还没回宫的时间,接连派人骑马去催促。和士开奸谄百端,宠爱日隆,前后赏赐,不可胜数。他每次侍奉高湛左右,言辞容止,极尽粗鄙猥亵;与高湛日夜厮混在一起,不再有君臣之礼。他曾经对高湛说:“自古帝王,最终不也是化为灰土,尧舜和桀纣,又有什么差别!陛下应该趁自己年轻,极意享乐,纵横行之,一日之快,可敌千年。国事全都交给大臣,何必担心他们不能办事,何必辛苦约束自己!”高湛大悦,于是,委托赵彦深掌管官爵任命,元文遥掌管财政,唐邕掌管外兵及骑兵,信都人冯子琮、胡长粲负责在东宫辅导太子。高湛三四天才上一次朝,不过批几个字而已,话都没讲几句,一会儿就散朝回内宫了。

胡长粲,是胡僧敬之子。

高湛让和士开与胡皇后玩握槊游戏,河南康献王高孝瑜进谏说:“皇后是天下之母,怎么能与臣下手碰手!”高孝瑜又说:“赵郡王高叡的父亲死于非命,不可亲近(高叡的父亲高琛与高欢姬妾通奸,死在高欢杖下)。”于是高叡与和士开一起说高孝瑜坏话。和士开说高孝瑜奢侈僭越,高叡说:“山东只听说有河南王,没听说有陛下。”高湛由此猜忌高孝瑜。高孝瑜有一次私底下与尔朱御女(御女,皇帝后宫第六级)说话,高湛听闻,大怒。

六月二十八日,高孝瑜被强灌三十七杯酒。高孝瑜身体肥大,腰带十围,高湛派左右侍从娄子彦把他用车拉出去,在车上又给他灌下毒酒。到了西华门,高孝瑜中毒之后烦躁难忍,投水而死,追赠为太尉、录尚书事。在宫中的诸侯王,没有人敢出声,唯独河间王高孝琬大哭而出。

16 秋,七月六日,北周主宇文邕前往原州。

17 八月十日,北齐改三台宫为大兴圣寺(三台为高洋所建,事见公元558年记载)。

19 九月三日,北周主宇文邕从原州登上陇山。

20 周迪再次越过东兴岭为寇,九月十日,陈国朝廷下诏,命护军章昭达将兵讨伐。

21 九月二十五日,北周主宇文邕抵达同州。

22 当初,北周人想与突厥木杆可汗联兵讨伐北齐,许诺娶可汗的女儿为皇后,派御伯大夫杨荐及左武伯、太原人王庆前往结亲。北齐人收到消息,惧怕,也遣使求婚于突厥,馈赠礼物非常丰厚。木杆可汗贪图北齐给的钱更多,想要逮捕杨荐等送交北齐。杨荐知道了,指责木杆可汗说:“太祖(宇文泰)当年与可汗共敦睦邻友好,蠕蠕部落数千人来降,太祖把他们全部交付给可汗使者处置,让可汗称心快意(事见公元555年记载)。如今为何要忘恩负义,就不怕愧对鬼神吗?”木杆可汗惨然良久,说:“你说得对。我决心已定,当与贵国一起讨平东贼,然后把女儿送来。”杨荐等回国复命。

公卿们请征发十万人攻打北齐,唯独柱国杨忠认为一万骑兵足够。九月二十七日,北周派杨忠将步骑兵一万,与突厥自北道讨伐北齐,又派大将军达奚武率步骑兵三万,自南道出平阳,约期在晋阳会师。

23 冬,十一月一日,章昭达大破周迪。周迪脱身逃窜于山谷,山民们一起掩护藏匿他,即使官军加以诛戮,也没人肯说出他的藏身之处。

24 十二月一日,北周主宇文邕回到长安。

25 十二月六日,陈国大赦。

26 陈国护军章昭达进军度岭,直指建安,讨伐陈宝应,皇帝陈蒨下诏,命益州刺史余孝顷督会稽、东阳、临海、永嘉各地部队从东道前往与章昭达会师。

27 本年,陈国皇帝陈蒨开始祭祀始兴昭烈王陈道谭(陈蒨的生父陈道谭,是陈霸先的哥哥,陈蒨入继陈霸先,以自己的次子陈伯茂继承陈道谭)于建康,用天子礼。

北周大将军杨忠攻拔北齐二十余城

28 北周大将军杨忠攻拔北齐二十余城。北齐人把守陉岭险隘,杨忠将之击破。突厥木杆、地头、步离三位可汗以十万骑兵前来会师。十二月十九日(原文为己丑日,根据柏杨考证修改),自恒州分三道俱入。当时大雪纷飞,下了数十日,南北千余里,平地积雪数尺。北齐主高湛从邺城倍道兼程赶赴前线,十二月二十八日,抵达晋阳。斛律光率步骑兵三万屯驻平阳。十二月二十九日,北周兵团及突厥骑兵逼近晋阳。高湛畏惧敌兵之强,戎服率宫人向东撤走,想要逃避。赵郡王高叡、河间王高孝琬拦住马头进谏。高孝琬请求将军事委任给高叡,必能严整抗敌。高湛听从,命六军进止都归高叡节度,而命并州刺史段韶负责军政。

天嘉五年(公元564年)

1 春,正月一日,北齐主高湛登上北城,军容严整。突厥责怪北周人说:“你们说齐国乱了,所以来讨伐。如今看齐人眼中,也有钢铁意志,怎么抵挡得住!”

北周人以步卒为前锋,从西山东下,挺进到离城二里的地方。北齐诸将都想迎头痛击,段韶说:“步兵威力有限,如今积雪既厚,要迎战也不方便,不如严阵以待,以逸待劳,必定能击破他们。”

北周兵既到城下,北齐集中全部精锐鼓噪而出。突厥震骇,引兵上西山,不肯参战,北周师大败而还。突厥引兵出塞,纵兵大掠,自晋阳以往七百余里,一个人和一头牲畜都没有留下。段韶追击,但也不敢逼近。突厥大军走到陉岭,地冻路滑,铺上毡毯才能通过。战马苦寒疲瘦,膝盖以下毛都掉光了,走到长城,战马全部死光,士兵们折断长槊作为拐杖,一路支撑着走回塞北。

达奚武抵达平阳,还不知道杨忠已经败退。北齐守将斛律光写信给他说:“鸿雁已经飞翔在辽阔的苍穹,猎人还在草泽中搜寻。”达奚武收到信也撤退。斛律光追击,进入北周国境,掳获二千余人而还。

斛律光见北齐主高湛于晋阳,高湛因为新遭大寇,抱着斛律光的头痛哭。任城王高湝进言说:“何至于此!”高湛这才停止哭泣。

当初,北齐显祖高洋在世时,北周人常惧怕北齐兵西渡,每到冬天,就守着黄河,用铁锥击破河面冰层,防止北齐兵过河。等到世祖高湛即位后,他嬖幸用事,朝政渐渐紊乱,反过来是北齐人拿着铁锥击冰以备北周兵进逼。斛律光对此很忧虑,说:“国家之前常有吞并关、陇之志,今日反而到这个地步,陛下就知道玩弄声色吗?”

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段韶这一战,标准的以逸待劳。首先,北周军离城二里,一路上又是几尺深的积雪,如果我军迎击,要深一脚浅一脚地走二里路,体力消耗很大。所以,不如让敌军消耗,把这二里地留给敌军走,等他们走到城下,我军即刻出击,不让他们有时间休息。如此,彼劳我逸,可以一战而胜。

其次,是“上兵伐谋,其次伐交”的“伐交”,在之前的外交战中,北齐本来已经输了,突厥加入了北周阵营。但是,突厥人本是为利而来,又有面子上的压逼,十分勉强。他们来了一看占不到便宜,马上就打退堂鼓。突厥人责怪北周谎报北齐军情,其实就是事先铺垫,给自己退出战斗找理由。一开战,他们又见北齐军气势如虹,马上就作壁上观了。

在敌人的强大中,要看到他们的弱点,对准这个弱点痛击,强弱之势,即刻反转。

高湛大胜之后抱着斛律光痛哭,可以理解,之前压力太大,太恐惧了。宇文泰都抱着人发抖号哭过,不是高湝说的“何至于此”,而是“很至于此”!

2 正月二十二日,陈国皇帝陈蒨在南郊祭天。

3 二月一日,日食。

三月三日,北齐律法颁布施行,并大赦天下。这之后,官吏们才开始遵守法令。又下令仕门子弟经常讲习,所以北齐人大多懂法。

又下令百姓年满十八岁接受官府分配的田地,并开始缴纳租税,二十岁服兵役,六十岁免除差役,六十六岁把田地交还官府,免除租税。男子十八岁以上,配给露田八十亩,女子四十亩,奴婢跟自由人一样。有一头牛的,多配田六十亩。一夫一妻每年缴纳绸缎一匹,棉花八两。田赋每年粟米二石,附加义租(乐捐)五升;奴婢按自由民的一半缴纳(因为官府经常调奴婢从事其他工作);一头牛每年捐税绸缎二尺,田赋粟米一斗,义租五升。田赋捐税都交给朝廷,义租则送交郡府,以备水灾旱灾时的赈济。

5 三月十一日,北齐群盗田子礼等数十人,一起劫持太师、彭城景思王高浟,欲立其为主,故诈称是朝廷使者,直奔高浟府第,闯进内室,声称奉皇帝诏书,牵高浟上马,把刀架在他脖子上,打算前往南殿。高浟大呼不从,群盗杀了他。

6 三月二十二日,北周下令,百官上朝时,手执笏板。

7 北齐任命斛律光为司徒,武兴王高普为尚书左仆射。高普,是高归彦哥哥的儿子。

三月二十六日,任命冯翊王高润为司空。

8 夏,四月三日,北齐主高湛派兼散骑常侍皇甫亮出使陈国报聘。

9 四月十二日,北周主宇文邕遣使到陈国报聘。

10 四月十五日,北周任命邓公、河南人窦炽为大宗伯。

五月五日,封世宗宇文毓之子宇文贤为毕公。

11 五月七日,北齐主高湛返回邺城。

12 五月二十五日,北齐任命赵郡王高叡为录尚书事,前司徒娄叡为太尉。

五月二十七日,任命段韶为太师。

五月三十日,任命任城王高湝为大将军。

13 壬辰日(五月无此日),北齐主高湛前往晋阳。

14 北周任命太保达奚武为同州刺史。

15 六月,北齐主高湛杀乐陵王高百年(孝昭帝高演的太子)。当时白虹环绕太阳两圈,横贯太阳,却不能贯穿,天上出现赤星,北齐主想要杀高百年来化解天象灾变。正巧博陵人贾德胄教高百年写字,高百年曾经写了几个“敕”字,贾德胄把这几个“敕”字封起来奏报。高湛发怒,派人召高百年。高百年自知不免,割下所带玉玦,留给他的妃子斛律氏,意思是诀别。高百年见高湛于凉风堂。高湛命高百年书写“敕”字,经验证与贾德胄所奏相似,于是派左右对高百年乱棒捶击,又下令拖曳着他绕堂且行且捶,所过之处流血遍地,待他气息将尽时,将他斩首,丢在水池中,池水染成一片赤红。王妃斛律氏把着玉玦哀号不食,过了一个多月也死了,而玉玦犹在手中,无法掰开;她的父亲斛律光亲自去掰,手才打开。

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贾德胄教高百年写“敕”字,“敕”的意思是皇帝诏令,然后举报,便成了高百年想当皇帝的罪状。这显然是事先安排好的。

16 六月三日,北周改御伯官职为纳言。

17 当初,周太祖宇文泰追随贺拔岳在关中时,派人到晋阳迎接晋公宇文护。宇文护的母亲阎氏及宇文邕的姑姑都留在晋阳,北齐人将她们配入中山宫为奴婢。等到宇文护掌权用事,派出间谍密使,入北齐访求,没有音信。北齐派使者到玉壁,要求通商互市。宇文护想要访求他的母亲和皇姑,派司马下大夫尹公正到玉壁,与北齐使者交谈,使者很高兴。北周勋州刺史韦孝宽抓获关东人,再将他们释放,然后写信说明北周想要通好的意思。当时,北周人又因为之前攻打晋阳不得志,密谋与突厥再次讨伐北齐。北齐主高湛听闻,大惧,许诺送还宇文护母亲,并求通好,先送北周皇姑回来。

18 秋,八月一日,日食。

19 北周派柱国杨忠将兵,会同突厥讨伐北齐,进军到北河,还师。

20 八月二日,北周任命齐公宇文宪为雍州牧,宇文贵为大司徒。

九月二日,任命卫公宇文直为大司空。

追录开国功臣的功劳,封开府仪同三司、陇西公李昞为唐公,太驭中大夫、长乐公若干凤为徐公。

李昞,是李虎之子;若干凤,是若干惠之子。

21 九月十日,北齐主高湛封皇子高绰为南阳王,高俨为东平王。高俨,是太子高纬的同母弟。

22 突厥入寇北齐幽州,部众十余万,入长城,大掠而还。

23 北周皇姑回国时,北齐主高湛派人替晋公宇文护的母亲写信,说到宇文护幼年时的几件事,又寄上宇文护小时候所穿的锦袍,作为信验。信上说:“我遇上千载难逢的契机,欣逢大齐之德,念我年老,特别开恩,许诺让我们母子相见。禽兽草木,都有母子相依。我有何罪,与你分离!如今又有什么福分,还望能见到你!说到这里,悲喜交集,昏厥而又苏醒。世间所有,都可以求得,而母子异国,何处可求!就算你贵极王公,富过山海,有一老母,八十之年,还飘然于千里之外,死亡在旦夕之间,不得一朝暂见,不得一日同处,寒冷得不到你的衣服,饥饿得不到你的食物。你虽然荣华富贵于极盛,光耀于世间,对我又有什么益处!今日之前,你不能供养我,事情已经过去,不必再说;而今日以后,我这条残命,就全靠你了。上有天,下有地,中间有鬼神,不要以为天地鬼神无知,而可欺负!”

宇文护收到信,悲不自胜。回信说:“国家分崩,遭遇灾祸,离开母亲膝下,已经三十五年。凡是有母亲所生之物,都知道母子之恩,谁会像我这样不孝!子为公侯,母为俘虏奴隶,暑不见母暑,寒不见母寒,衣不知有无,食不知饥饱,泯然不知如天地之外,打听不到一丝一毫的消息。怀抱怨恨痛苦,终此一生,死若有知,只冀望能奉见母亲于九泉之下而已!没想到齐朝解开罗网,惠以德音,允许放回母亲和四姑。我一接到这个消息,魂爽飞越,号天叩地,不能自胜。齐朝霈然之恩,既已如春雨般降下,有家有国之人,以信义为本,我猜母亲归国的日期,应该已经确定了吧。只求能奉见母亲慈颜,永毕平生所愿。生死肉骨,岂有超过这样的恩情的!我就是有负载山岳的力量,也不足以承受这齐国的大恩大德。”

北齐人仍扣留宇文护母亲,让她再给宇文护写信,要求宇文护给予更大回报。使者往返再三。当时段韶正抵御突厥军于塞下,北齐主高湛派黄门徐世荣乘驿马车带着北周信件前去问段韶意见。段韶说:“周人反复,本无信义,之前晋阳之役,就可以看出。宇文护表面上是丞相,其实是一国之主,既为他的母亲请和,都没有派一个正式的使节来。如果只是根据他们母子之间的私人通信,就送还其母,恐怕示之以弱。不如暂且表面许诺,等双方的和平形势已成为事实,然后再遣返她也不迟。”北齐主高湛不听,即刻将宇文护的母亲遣送返国。

阎氏抵达北周,举朝称庆,北周主宇文邕为她大赦天下。凡所资奉给她的,都穷极华盛。一年四季,以及夏天伏祭,冬天腊祭,北周主宇文邕率诸亲戚行家人之礼,敬酒上寿。

24 突厥从幽州撤军,但留下屯驻在塞北,又集合诸部兵马,遣使告诉北周,想要按之前的约定共同攻打北齐。冬,十月二十日(原文按北齐历记载,根据柏杨考证,统一改为陈历日期),突厥入寇北齐幽州。

晋公宇文护刚刚接回他的母亲,不想讨伐北齐;又担心违反与突厥的条约,另生边患,迫不得已,征召二十四军及左右厢散隶,秦、陇、巴、蜀之兵并羌、胡内附者,共二十万人。

闰十月十日,北周主宇文邕授给宇文护斧钺于庙庭;闰十月十三日,宇文邕亲自劳军于沙苑;闰十月十九日,宇文邕还宫。

宇文护大军抵达潼关,派柱国尉迟迥率精兵十万为前锋,直指洛阳,大将军权景宣率山南之兵攻打悬瓠,少师杨檦出兵轵关。

【华杉讲透】

母亲回来了,于情于理,宇文护也不好马上跟北齐开战,但是,迫于之前与突厥的约定,又不得不出兵。这样不情不愿地发动战争,当然不能有战功。此战无功,宇文护的威望也受打击了。

事情都是一环扣一环,你不知道它会怎么发展。

25 周迪从东兴岭再次举兵,陈国宣城太守钱肃镇守东兴岭,献出城池,投降周迪。吴州刺史陈详将兵攻击,陈详兵大败,周迪的军势又振作起来。

南豫州刺史、西丰脱侯周敷率所部出击,抵达定川,与周迪对垒。周迪诓骗周敷说:“我之前与兄弟你勠力同心,怎么都没想到有一天会互相伤害!如今我愿伏罪还朝,还得靠兄弟你替我向朝廷披露心腑,先乞请你挺身与我共盟。”周敷同意,刚刚登上盟誓之坛,就为周迪所杀。

26 陈宝应占据晋安、建安二郡,水陆两路全部设置栅栏工事,以抵御章昭达。章昭达与他交战,不利,于是占据闽江上流,命军士伐木为筏,木筏上设置抛石机。正巧下大雨,江水上涨,章昭达放筏冲击陈宝应水栅,全部破坏,又出兵攻打他的步兵。刚刚合战,陈国皇帝陈蒨派遣的将军余孝顷从海道赶到,合力攻打陈宝应。

十一月五日,陈宝应大败,逃到莆口,对他儿子说:“早听虞公的话,不至于到今日。”章昭达追击,将他生擒,并擒获留异及其族党,送到建康斩首。留异的儿子留贞臣因为娶了公主为妻,得以免死,陈宝应的宾客全部处死。

陈蒨听闻虞寄曾经劝谏陈宝应,命章昭达将他礼送到建康。见面之后,陈蒨慰劳他说:“管宁无恙?”任命他为衡阳王掌书记。(管宁不接受公孙度的封爵和任官,事见公元191年记载。)

27 北周晋公宇文护进兵屯驻弘农;尉迟迥包围洛阳;雍州牧、齐公宇文宪,同州刺史达奚武,泾州总管王雄驻军于邙山。

28 十一月十四日,北齐主高湛派兼散骑常侍刘逖出使陈国报聘。

29 当初,北周杨檦为邵州刺史,镇捍东方边境二十余年,数次与北齐作战,未尝不捷,由此轻敌。既出轵关,他独自引兵深入,又不设防备。十一月二十日,北齐太尉娄叡率军杀到,大破杨檦军,杨檦于是投降北齐。

北周大将权景宣包围悬瓠,十二月,北齐豫州道行台、豫州刺史、太原人王士良,永州刺史萧世怡都献出城池投降。权景宣派开府郭彦镇守豫州,谢彻镇守永州,送王士良、萧世怡及降卒一千人到长安。

北周人堆土山、挖地道,以攻洛阳,三十天不能攻克。晋公宇文护命诸将截断河阳道路,阻遏北齐救兵,然后同攻洛阳;诸将认为北齐兵必定不敢出动,只是放出斥候侦察而已。

北齐派兰陵王高长恭、大将军斛律光救援洛阳,二人畏惧北周兵强,不敢前进。北齐主高湛召并州刺史段韶,对他说:“洛阳危急,我想派你去救援。但是突厥在北,也需要镇御,怎么办?”段韶回答说:“北虏侵边,就像生疮长癣一样的毛病。而今西邻窥逼,才是心腹之患,请奉诏南行。”高湛说:“朕的意思也是这样。”于是下令段韶率精骑一千人从晋阳出发。十二月三日,北齐主高湛也从晋阳奔赴洛阳。

用一次“关键行动”解决问题

北周师出无名,将领们又骄傲轻敌,自然有战败之忧。

段韶所论,是一个“战略重心”问题。在复杂的战局中,要找到一个重心,把这个重心解决,其他的就不用解决,自然就瓦解了。西有北周,北有突厥,当然西边是重心,赶在突厥到来之前解决北周,突厥自然就不来了。如果分兵防备突厥,则两边兵力都不够。

找到了重心,要再继续浓缩为一个“决胜点”,然后把所有力量投入在决胜点上,最好是用一次“关键行动”就解决问题。这个决胜点,就是洛阳。所以高湛不仅先派去高长恭和斛律光,再派段韶增援,最后,还御驾亲征,亲自督阵,集中全部力量,以图一战而定。

30 十二月五日,北齐太宰、平原靖翼王高淹去世。

31 段韶从晋阳出军,行军五日,渡过黄河,正巧连日阴雾,十二月八日,抵达洛阳,率帐下三百骑,与诸将登上邙山,观察北周军形势。到了太和谷,他们与北周军遭遇,段韶即刻驰告诸营,追集骑士,结起阵形,严阵以待。段韶为左军,兰陵王高长恭为中军,斛律光为右军。北周人想不到他们都来了,都十分恐惧。段韶远远地对北周兵喊话说:“你们宇文护才得到他的母亲,就来为寇,为何?”北周人说:“上天派我们来,有什么可问!”段韶说:“天道赏善罚恶,是派你们来送死吧!”

北周军以步兵在前,上山逆战。段韶且战且退,引诱他们前进,等北周兵筋疲力尽,然后下马还击。北周军大败,一时瓦解,投坠溪谷,死者甚众。

兰陵王高长恭以五百骑突入北周军,杀到金墉城下。城上人不认识他,高长恭脱下头盔,让守军看到自己的脸,城上守军才缒下弩手支援。北周军在城下的也解围遁去,抛弃军营帐幕,从邙山到穀水,三十里中,军资器械,堆满川泽。唯独齐公宇文宪、同州刺史达奚武及庸忠公王雄在后,勒兵拒战。

王雄驰马冲击斛律光军阵,斛律光退走,王雄追击。斛律光左右都跑散了,只剩下一个家奴、一支箭。王雄手按长槊,并不刺出,在离斛律光不过一丈的地方大喊:“我爱惜你,不杀你,要生擒你去见天子。”斛律光回身一箭,正中王雄额头,王雄抱马而逃,到军营中后去世。北周军中更加恐惧。

北周齐公宇文宪到各营视察鼓励,军心稍微小安。到了夜里,重新集结,宇文宪想要明日再战。达奚武说:“洛阳军心已散,人情震骇,如不乘夜速还,明天想回也回不去了。我在军中时间久了,各种形势都见过。你还是少年,没经过多少事,岂可以数营士卒委之于虎口!”于是撤退。权景宣也放弃豫州撤走。

北周杨忠引兵出沃野,准备接应突厥军,军粮跟不上,诸军都很忧虑,不知道怎么办。杨忠于是招诱周边稽胡酋长,全部在座,诈使河州刺史王杰勒兵鸣鼓而至,说:“大冢宰(宇文护)已经平定洛阳,要与突厥共同讨伐稽胡各部落中不服的。”满座皆惧,杨忠安慰晓谕他们,放他们回去。于是诸胡部落相帅馈赠运输,车粮堆积如山。后来,北周军战败撤退,杨忠也还师。

晋公宇文护本来没有军事才能,这次行动也不是他的本心,所以无功,与诸将稽首谢罪。北周主宇文邕慰劳赦免。

【华杉讲透】

要追求利益最小化

永远不要追求最大胜利,要确保最小战果;不要利益最大化,要利益最小化。王雄本来已经可以将斛律光刺于马下,他非要扩大战果,活捉斛律光,还大喊大叫,自己分心,反被斛律光一箭射死了。贪心让人灭亡,大事小事都是这个规律。

32 本年,北齐山东大水,饥死者不可胜计。

33 宕昌王梁弥定屡次入寇北周边境,北周大将军田弘讨伐消灭宕昌国,以其地设置宕州。

天嘉六年(公元565年)

1 春,正月二十日,北齐任命任城王高湝为大司马。

2 北齐主高湛前往晋阳。

3 二月八日(原文辛丑,根据柏杨考证修改),北周派陈公宇文纯、许公宇文贵、神武公窦毅、南阳公杨荐等备皇后仪卫及行殿(一种超级大车,如同移动的宫殿),并宫女一百二十人,到突厥可汗牙帐迎接突厥公主。

窦毅,是窦炽哥哥的儿子。

4 二月十三日,北周任命柱国、安武公李穆为大司空,绥德公陆通为大司寇。

5 二月十九日,北周主宇文邕前往岐州。

6 夏,四月二日,陈国任命安成王陈顼为司空。

陈顼是皇帝陈蒨的弟弟,位高权重,权倾朝野。他的王府直兵鲍僧叡,仗恃陈顼势力,行为不法,御史中丞徐陵上奏弹劾,由南台官员手捧奏章,徐陵跟随而入。陈蒨见徐陵官服整齐、神色严肃,也敛容正坐。徐陵进读奏章,当时陈顼在殿上侍立,仰视陈蒨表情,流汗失色,徐陵派殿中御史引陈顼下殿。陈蒨为之免陈顼侍中、中书监,朝廷肃然。

7 四月六日,北齐大将军、东安王娄叡被控有罪,免职。

北齐主高湛传位于太子高纬

8 北齐著作郎祖珽,有文学才能,多技艺,但是疏阔**。他曾经做高祖高欢的中外府功曹。有一次宴会,丢失了一只金酒杯,结果在祖珽发髻上搜出来;他又被控盗领官粟三千石,被打了二百鞭,发配到甲坊做苦工。显祖高洋时,祖珽为秘书丞,又盗卖《华林遍略》,还有其他贪赃枉法事件,当判绞刑,除名为平民。高洋虽然憎恨他多次犯法,但是喜爱他的才技,命他在中书省值班(负责草拟皇帝诏书)。

祖珽私下对和士开说:“您所受到的宠幸,振古无比。但是,皇上一日驾崩,你如何能善始善终?”和士开问他有什么计策。祖珽说:“您应该跟皇上说:‘文襄(高澄)、文宣(高洋)、孝昭(高演)的儿子,都没能继位,现在应该让皇太子早践大位,以定君臣之分。如果事成,皇后、少主必然都记得您的恩德,这是万全之计。请您稍微先给皇上吹吹风,让他粗略有个概念,我再另外上表论述。”和士开许诺。

正巧有彗星出现。太史上奏说:“彗星,是除旧布新之象,天下当有易主。”祖珽于是上书说:“陛下虽为天子,未为极贵,应该传位于东宫,且以上应天道。”并上奏魏显祖拓跋弘禅位给儿子元宏的故事。北齐主高湛听从。

四月二十四日,高湛派太宰段韶持节奉皇帝玺绶,传位于太子高纬。太子即皇帝位于晋阳宫,大赦,改年号为天统。又下诏,以太子妃斛律氏为皇后。于是群公上书奏请世祖高湛尊号为太上皇帝,军国大事照旧汇报。派黄门侍郎冯子琮、尚书左丞胡长粲辅导少主,出入禁中,负责奏章管理。冯子琮,是高湛正妻胡皇后的妹夫。

祖珽拜为秘书监,加仪同三司,大受亲宠,深受两宫器重。

【华杉讲透】

祖珽这人,可以算是中国历史“第一小人”,为什么呢?小人很多,像他这么才华盖世的小人就不多见了。祖珽是绝世奇才,文章音律、四夷外语、阴阳占卜,无所不通,而且还精通医术,是一代名医。不仅如此,他谋略、胆识,都无人能比,政治、军事,都能建功立业。他的故事才刚刚开始,后面还有。但是,他就是**成性,生活**,毫无底线,还盗窃成癖,让几任皇帝又恨又爱。

祖珽也有志向,就是他说的一句话:“丈夫一生不负身。”意思是,投入一生,玩个痛快。像他这样价值观的人,也不少。但是,祖珽玩得开,玩得起,而且实现了志向,这个别人就比不了。

司马光写《资治通鉴》,定义小人为“才胜德谓之小人”。祖珽的才华之高,和道德底线之低,上下高低的反差,上下五千年无人能比,所以我说他是中国历史“第一小人”。

9 四月二十五日,北齐任命贺拔仁为太师,侯莫陈相为太保,冯翊王高润为司徒,赵郡王高叡为司空,河南王高孝琬为尚书令。

四月二十六日,任命瀛洲刺史尉粲为太尉,斛律光为大将军,东安王娄叡为太尉,尚书仆射赵彦深为左仆射。

11 六月十八日,北齐主高纬派兼散骑常侍王季高出使陈国报聘。

12 秋,七月一日,日食。

13 陈国皇帝陈蒨派都督程灵洗从鄱阳小路出击周迪,击破。周迪与麾下十余人逃窜于山洞中,时间长了,跟从的人渐渐觉得艰苦。后来,周迪派人悄悄出来到临川市场买鱼买菜,被临川太守骆牙抓获,令他取周迪人头,以将功赎罪,于是派腹心勇士跟随他入山。那人引诱周迪出来打猎,勇士伏于道旁,出击将他斩首。七月六日,周迪首级被送到建康。

【华杉讲透】

又是一个造反失败的标准结局:被自己人出卖。最后一起逃入深山的十几个人,当然是周迪最信得过的人。他能派出去街市买鱼的,更是信得过当中最信得过的。但是,这人也信不过了,为什么呢?

这里有一个关键理念。当头的,不要老是想谁是我信得过的人,而是要想我是不是一个大家信得过的人,大家信得过我什么呢?既然我是领导者,大家就是信得过我能带领他们取得胜利,取得荣华富贵。他们信得过我,我自然也信得过他们。这“信得过”,是一个心理契约,向对方交付什么,换取什么,都很清楚。如果“我”已经信不过了,那契约就已经失效了,没有什么人信得过了。

14 七月十日,北周主宇文邕前往秦州;八月二十六日,返回长安。

15 八月二十九日,陈国皇帝陈蒨立皇子陈伯固为新安王,陈伯恭为晋安王,陈伯仁为庐陵王,陈伯义为江夏王。

16 冬,十月二日,北周将函谷关改名为通洛防,任命金州刺史贺若敦为中州刺史,镇守函谷关。

贺若敦恃才负气,看跟自己平辈的人都当了大将军,唯独自己没有当上,再加上湘州之役,他全军而返,自认为应该受赏,想不到反而受到除名的处分(见公元560年和公元561年记载),于是对朝廷使者口出怨言。晋公宇文护怒,征召他回来,逼令自杀。临死时,他对儿子贺若弼说:“我立志平定江南,如今不果,你必成我志。我因为乱嚼舌头而死,你不可不思。”于是用锥子把贺若弼的舌头刺出血来告诫他。

【华杉讲透】

贺若弼后来继承父亲遗志,参与隋灭陈之战有功,拜右武候大将军,封上柱国,晋爵宋国公。同时,他也继承了父亲的毛病,自恃功高,心生怨怼,为隋文帝所疏远。后来他以诽谤朝政之罪,为隋炀帝所杀。那一锥子舌头上的血算是白刺了。

17 十一月五日,北齐太上皇高湛抵达邺城。

18 北齐世祖高湛当长广王时,经常被显祖高洋捶打,心中怨恨。高洋每次见到祖珽,常呼他为贼,所以祖珽也怨恨他。祖珽想要求媚于高湛,于是对高湛说:“文宣(高洋)狂暴,他的谥号怎么能称‘文’?他并非开国之君,又怎么能称‘祖’?如果文宣为祖,陛下万岁后又当称什么呢?”高湛听从。

【华杉讲透】

这就是当初秦始皇担心的情况,他说谥号是“子议父,臣议君”,大不敬,你们有什么资格在朕死后评价朕!所以他取消谥号,自称始皇帝,然后二世、三世,一直到万世。当然,结果到秦二世就结束了。但是,秦始皇反抗谥法成功,他们父子是中国历史上仅有的两个能自己给自己定称号的皇帝。

谥号是对君王的唯一约束,你在世时,一切权力都归你,你可以为所欲为,但是,你总得想想死后大家怎么给你盖棺定论吧!然而,在祖珽的天才想象力下,盖棺所定之论也可以作为政治议题操作,以谋取利益。

19 十二月七日,陈国皇帝陈蒨封皇子陈伯礼为武陵王。

20 十二月十四日,北齐太上皇高湛前往晋阳。

21 十二月二十二日,北齐改文宣皇帝高洋谥号为景烈皇帝,庙号威宗。

【胡三省注】

按谥法:布义行刚曰烈,有功安民曰烈,猛以刚果曰威,有威可畏曰威,以刑服远曰威。

天康元年(公元566年)

1 春,正月二日,日食。

2 正月六日,北周大赦,改年号为天和。

3 正月十四日,北齐主高纬在圜丘祭天;正月十六日,祫祭(迎历代祖先牌位集中大合祭)于太庙。

4 正月十九日,北齐任命吏部尚书尉瑾为右仆射。

5 正月二十二日,北周主宇文邕亲耕天子籍田。

6 正月二十三日,北齐主高纬前往晋阳。

7 北周派小载师(掌理土地赋役等事务的官员)杜杲出访陈国报聘。

8 二月三日,北齐太上皇高湛回到邺城。

9 二月二十九日,陈国大赦,改年号为天康。

10 三月三日,任命安成王陈顼为尚书令。

11 三月三十日,北周主宇文邕在南郊祭天。

夏,四月,宇文邕主持祈雨大祭。

12 陈国皇帝陈蒨生病,无论宫廷或政府众事,都令尚书仆射到仲举、五兵尚书孔奂共同讨论决定。孔奂,是孔琇之的曾孙。

陈蒨病情加重,孔奂、到仲举与司空、尚书令、扬州刺史、安成王陈顼,吏部尚书袁枢,中书舍人刘师知入侍医药。袁枢,是袁君正之子。太子陈伯宗柔弱,陈蒨担忧他不能守住皇位,对陈顼说:“我想遵照吴太伯旧例(春秋时吴国开国君主吴太伯,传位给弟弟)。”陈顼拜伏泣涕,坚决推辞。陈蒨又对到仲举、孔奂等人说:“如今三方鼎峙,四海事重,需要年长的君王。时间最近的,我可以效法晋成帝司马衍;远的,遵照殷朝的继承法(传弟不传子),卿等宜遵此意。”孔奂流涕回答说:“陛下不过是一时饮食失调,很快就会痊愈。皇太子年纪还轻,圣德日日进步。安成王身居陛下兄弟的尊位,足以承担周公(辅佐成王)的责任。如果陛下有废立之心,臣等愚昧,诚不敢闻诏。”陈蒨说:“古人的正直风范,又在卿等身上重现。”于是任命孔奂为太子詹事。

臣子侍奉君王,当他显现出美德时,应顺势而成就其美,当他有恶心恶行时,要及时匡正挽救。孔奂在陈朝,处于腹心重任,参与决定礼义之大计,如果他认为世祖陈蒨的话不是诚心诚意,就应当向窦婴、袁盎一样当面说清楚,并与皇帝争辩(事见公元前154年记载),以防微杜渐,并杜绝陈顼觊觎之心。如果孔奂认为陈蒨是诚心诚意,则当马上请他明下诏书,宣告中外,使世祖陈蒨有宋宣公之美(宋宣公传位于弟弟宋穆公,宋穆公去世时,没有立自己的儿子,而立了宋宣公的儿子),使高宗陈顼无楚灵王之恶(楚康王病危,弟弟芈围进宫问安,就在病**缢杀哥哥,并杀掉哥哥的两个儿子,自己继位,是为楚灵王)。否则,如果孔奂认为太子是嫡嗣,不可动摇,要保护太子安全,则当尽忠竭节,以死继之,如同晋国的荀息[晋献公将儿子奚齐托孤给荀息。晋献公病逝,荀息立奚齐为国君。里克借主持国丧之机,刺杀奚齐。荀息遂立奚齐之异母弟卓子(骊姬之妹少姬所生)为国君,但卓子和骊姬也被杀死,荀息深感有负于献公,遂自杀],赵国的肥义(肥义辅佐赵武灵王,在沙丘之变中为保护赵惠文王而遇害)。为什么要在君王活着的时候,去揣摩他的心意而迎合他?而在他死后,则权臣篡国而不能救,嗣主失位而不能死!这正是最奸险阿谀之人,而陈蒨还说他们有古人正直的遗风,托给他们六尺之孤,岂不荒谬吗?

【华杉讲透】

人性认知缺陷:只相信对自己有利的事

此事责任完全在陈蒨,他应该坚决传位给弟弟,马上下诏,并且留下遗诏,表明儿子陈伯宗将永无继位资格,帝系转移到弟弟陈顼家族,连“宋宣公之美”都不要,这样才能保住陈伯宗性命。他这样说话,大家只能跟着和稀泥,而他居然接受了这种和稀泥,那是人性的认知缺陷,总是倾向于相信对自己有利的事情。他忘记了他自己就是以皇弟身份继位,而且杀死了哥哥的儿子陈昌。

到仲举、孔奂等人没有责任,他们能说什么呢?陈顼也在旁边,皇帝并没有单独托孤给他们,而且,陈顼辅政的权力更大,陈顼是司空、尚书令,兼扬州刺史,扬州刺史就是京畿卫戍部队总司令。皇帝没了,他们就只能听陈顼的,作为社稷之臣,这也没什么错。

陈蒨什么都明白,第一,他明白三国鼎立,须立长君,从国家利益来看,应该让弟弟继位;第二,他明白,自己的儿子不行,承担不了这个责任;第三,他明白,如果让儿子继位,将来皇位可能被弟弟篡夺,儿子也被谋杀。但是,他有一点贪心,糊涂了,看不见明明白白的危险,把儿子往火坑里推。

贪心和侥幸是一对孪生兄弟,贪心一起,必生侥幸,人就会去冒生命危险,明知道得不到的东西,也要去拿。陈伯宗“应该”继位,这是他“该得”的。但是,不贪心的原则,就是比自己该拿的少拿一点,而且让所有人都相信,我绝对不拿,今天不拿,以后也不会拿。

陈蒨起自艰难,知民间疾苦,性格明察俭约。每天夜里,他都命人从宫中小门不断送进紧急奏章,他批阅政事,前后相续。下令殿中巡逻卫士,传递报更用的计时竹签时,一定把竹签投于阶石之上,令其铿锵有声,他说:“我虽然已经睡下,也要令我惊觉。”

太子即位,大赦。

五月三日,尊皇太后章要儿为太皇太后,皇后沈妙容为皇太后。

14 五月九日,北齐任命兼尚书左仆射、武兴王高普为尚书令。

15 吐谷浑龙涸王莫昌率部落归附北周,以其地设置扶州。

16 五月十四日,陈国任命安成王陈顼为骠骑大将军、司徒、录尚书、都督中外诸军事。

五月二十一日,任命中军大将军、开府仪同三司徐度为司空,任命吏部尚书袁枢为左仆射,吴兴太守沈钦为右仆射,御史中丞徐陵为吏部尚书。

徐陵认为,自南梁末年以来,选授官员,又多又滥,于是撰写文告,公示说:“梁元帝(萧绎)继承侯景凶荒之后,王太尉(王僧辩)承接荆州之祸败,官方没有时间精力处理纷繁的事务。永安之时,圣朝草创,银钱难得,而委任状则容易,于是权且以官阶来代替银钱绸缎作为赏赐。致令‘员外’‘常侍’,在路上比肩而立,‘咨议’‘参军’满街都是,这岂是朝章应该如此吗?如今衣冠人才已多,礼乐制度完备,政事从容不迫,还想像以前一样泛滥当官,这不是非分之想吗?”众人都服气。

17 五月二十三日,北齐立太上皇高湛之子高弘为齐安王,高仁固为北平王,高仁英为高平王,高仁光为淮南王。

18 六月,北齐派兼散骑常侍韦道儒出使陈国报聘。

19 六月二十一日,陈国葬文皇帝陈蒨于永宁陵,庙号世祖。

20 秋,七月三日,北周修筑武功等城池,并派军士驻防。

21 七月二十二日,陈国皇帝陈伯宗立妃子王氏为皇后。

22 八月,北齐太上皇高湛前往晋阳。

23 北周信州蛮酋长冉令贤、向五子王等占据巴峡造反,攻陷白帝城,党羽连接二千余里。北周派开府仪同三司元契、赵刚等前后征讨,始终不能攻克。九月,北周主宇文邕下诏,命开府仪同三司陆腾督开府仪同三司王亮、司马裔讨伐。

陆腾驻军于汤口,冉令贤于江南占据险要,设置十座城堡,远结涔阳蛮为声援,自率精卒固守水逻城。陆腾召诸将问计,都建议先取水逻,后攻江南。陆腾说:“冉令贤内恃水逻固若金汤,外托涔阳蛮夷声援。资粮充实,器械精新。我们悬军远来,攻其严垒,假若不能一战而克,更加助长他的气焰。不如屯军于汤口,先取江南,剪其羽毛,然后进军水逻,这才是制胜之术。”于是派王亮率众渡江,十天之内,攻拔其八城,俘虏及纳降各以千计。于是招募选拔骁勇之士,数道进攻水逻。蛮帅冉伯犁、冉安西一向与冉令贤有仇,陆腾游说引诱,贿赂以金帛,让他们做向导。水逻旁有石胜城,冉令贤派他哥哥的儿子冉龙真据守。陆腾秘密引诱冉龙真,冉龙真献出城池投降。水逻部众崩溃,斩首一万余级,俘虏一万余人。冉令贤逃走,追获,斩首。陆腾将尸骸置于水逻城一侧堆积为京观(京观,为炫耀武功,聚集敌尸、封土而成的高冢),之后群蛮望见京观,大哭,不敢再反叛。

信州原来的治所在白帝,陆腾把它迁移到八陈滩北,以司马裔为信州刺史。

小吏部、陇西人辛昂,奉命视察梁州、益州,并且为陆腾督办军粮。当时临州、信州、楚州、合州等州的百姓,很多都参与叛乱,辛昂晓谕以祸福,投奔他的人,就像回家一样安心。于是辛昂令老弱者背负军粮,壮夫参加作战,大家都乐意为他所用。辛昂完成使命返还,又赶上巴州万荣郡人民造反,围攻郡城,阻绝山路。辛昂对他的部下说:“凶徒猖狂,如果等待皇上命令,孤城必定陷落。只要对百姓有利,我可以独断专权。”于是在通州、开州招募士兵,得三千人。众人倍道兼行,出其不意,直扑贼垒。反贼以为朝廷大军杀到,望风瓦解,一郡获得保全。北周嘉奖辛昂,任命为渠州刺史。

24 冬,十月,北齐任命侯莫陈相为太傅,任城王高湝为太保,娄叡为大司马,冯翊王高润为太尉,开府仪同三司韩祖念为司徒。

25 十月十七日,陈国皇帝陈伯宗在太庙祭祖。

26 十一月二日,北周遣使到陈国吊丧。

27 十一月十三日,北周主宇文邕行视武功等新城;十二月十八日,返回长安。

28 北齐河间王高孝琬(高澄第三子)怨恨当权执政的和士开、祖珽等(谗杀他的哥哥高孝瑜,事见公元563年记载),把他们的形象扎成草人来射击。和士开、祖珽向太上皇高湛进谗言说:“草人是比拟陛下。又,之前突厥攻打并州,高孝琬脱下头盔,扔在地上,说:‘我又不是老太婆,要戴着这玩意儿!’这话也是讽刺陛下(当时高湛惊恐过度,全副武装要逃走,事见公元563年记载)。又,北魏时代,民间有谣言说:‘河南种谷河北生,白杨树端金鸡鸣。’河南、河北之间,就是河间,寓意河间王高孝琬将要建起金鸡,大赦天下(北齐传统,大赦之日,在阊阖门前摆设金鸡及皮鼓,官员将囚犯带到门前,擂鼓一千声,然后释放)。”太上皇高湛疑心顿起。

正巧高孝琬得到一颗佛牙,放在家里,夜里发光。高湛听闻,派人去搜,在仓库中发现用来挂在长槊上的旗帜有数百面。高湛认定为造反用具,逮捕高孝琬审讯。高孝琬姬妾中有一个陈氏,无宠,诬告高孝琬说:“孝琬常画陛下像,对着画像哭。”其实是世宗高澄的像。高湛怒,派武卫将军赫连辅玄倒转皮鞭,用鞭杆打高孝琬。高孝琬呼喊叔叔,高湛说:“何敢呼我为叔!”高孝琬说:“臣是神武皇帝(高欢)嫡孙,文襄皇帝(高澄)嫡子,魏孝静皇帝(元善见)之甥,为什么不能呼您为叔!”高湛愈怒,折断高孝琬两腿,高孝琬呼号而死。

【华杉讲透】

不要贪心,不要不服

高孝琬死于“不服”,不服的结果,就是死。

你必须服,真心服,还要“悦纳”,喜悦地服,才能重建自己生存的生态。

你不服,是觉得自己该得的,被别人夺去了,却忘了自己所谓该得的,也是当初夺了别人该得的。所以,没什么该不该得。人性的毛病,就是看自己都是正义,看别人都是非法。而你一旦把这种心态表现出来,就会给自己招来大祸。

《资治通鉴》中讲述的个人命运的历史教训,来来回回就两个“不”:不要贪心,不要不服。有了这两个“不”,就是所谓“大智慧”了。

29 这一年,北齐赐侍中、中书监元文遥姓高氏,不久,擢升他为尚书左仆射。

自北魏末年以来,县令一直多为家奴仆役所担任,于是士人都以做县令为耻。高文遥认为,县令是治民之本,于是建议改革选拔制度,秘密选择贵游子弟,颁发诏敕,一一委派。但是他仍担心他们申诉,不肯到任,于是将他们全部召集到神武门,令赵郡王高叡宣旨唱名,厚加慰谕,然后派遣。北齐士人做县令,自此开始。