红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
—《一剪梅》
世间的离别，属青年男女之间的最惆怅。泪眼遥望着泪眼，相思勾连着相思，从白日里直纠缠到夜梦中。远里近里，再无舒心的景致，都是那亦风亦霜的悲切。
说到相思，谁又不想起王维的那首《红豆》：
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
少年那时只知道读了这诗，却哪懂了什么相思，全然忽略了青春那时枝叶的萌发，也就错过了许多。等你懂了，却是一地零落。
李清照是懂了的，一个“却把青梅嗅”的羞涩，就抛下了自己的红豆。
李清照有了那个回眸，赵明诚认定了那个她，也就成就了秦晋之好。可许多的事，看到了开头，却猜不到结局。而那开头与结局之间的曲折，更难捉摸。
秋日相别，格外伤怀。关于此事，元代伊世珍曾在《琅嬛记》卷中引《外传》记载：“易安结缡未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”
这样的画面，于今天的我们看来是暖意满满，心生感动，可于那时的他们，却是怎样的惆怅。
荷花败落，芳香渐淡，竹席也愈发地沁凉了，季节在秋，心更在秋啊。秋，多伤怀。词人更寂寞，轻轻提起宽大的罗裙，独自踏上一叶兰舟，原本是要排解心中的那份相思的，可那船已经不是小时候“误入藕花深处”的那船，哪还有那种无忧无虑。任由谁再努力，也找不回那童年，找不回那毫无杂尘的单纯。才子佳人的心也许更亲近童年的美好，但那种怀想的痛苦或许更浓。李清照似乎就是这样，稍有别离，就伤感万分，成了坐卧不安的孤独。
秋天的天空很清澈，可以把想象铺开得更舒展。谚语说：“七月八月看巧云。”如此美天美云的季节，是可以寄托相思的，那白云里可会有你寄来的锦书？可望断那南飞的大雁，也没有捎来一丝远方的消息。天色晚了，月色如水，凉透了西楼，更凉透了那望远人的心。
花凋零着它的凋零，水漂流着它的漂流，哪里懂了这时节的相思呢？没有人懂，远方的你，等待的她，是一样的愁。
李清照的愁虽然少了家国情怀，却一样是从眉头刚刚舒展，却又郁结在心头。
与赵明诚的小别，只不过是李清照轻吟的闲愁，谁想，别的更远的是她自己。真的是“独上兰舟”了，迢迢长路，放逐回乡。
新婚的红烛正亮，迎来的不是西楼月，而是窗外的狂风。
秦晋之好泛指联姻之美，但最初是源于政治。李赵两家喜结良缘，其实和政治没多大关系，多都是遵从儿女之心。可谁知又归于政治，还原了秦晋的本意，真是让人感叹。朋党的风波就这样吹乱了他们无辜的红罗帐，千里相别，就是这无言的伤。
《一剪梅》词牌下的代表作，除了李清照的这首，还有同时期的词人周邦彦的《一剪梅·一剪梅花万样娇》：
一剪梅花万样娇。斜插梅枝，略点眉梢。轻盈微笑舞低回，何事尊前拍误招。
夜渐寒深酒渐消。袖里时闻玉钏敲。城头谁恁促残更，银漏何如，且慢明朝。
说到周邦彦，似乎正是他一手促成了李清照和赵明诚的婚姻。他当时就任于大晟乐府，因邀请李清照参加诗词大会，才有了李清照和赵明诚真正的相见，也就有了那“约重来”的美好想象，成就了一段美好的姻缘。
原以为岁月静好，现世安稳，谁知“于无声处听惊雷”，原本无国计无国谋的宋徽宗，突然朱笔一勾，令人刻成了《元祐党人碑》。他的真书的确很规整，但三百零九人及其家庭的命运，陡然成了一片瓦砾。
宋徽宗，一个好笔墨、善丹青的皇帝，却把最有才的词女逼到如此地步，着实让人扼腕。不过，想那当时更有名气的苏轼，不是被伤得更深吗？文艺遇到政治，是如此的苍白无力。然而，赵佶自己何尝不是亲手破碎了祖宗的江山，让自己陷身金国，受尽凌辱呢？文艺面对金戈铁马,更是不堪一击。今天看他的“瘦金体”，虽有瘦硬，但毕竟太过纤巧，有文艺的清新，却缺少纵横江湖的气势。
身后一片山河的破碎，说不尽的命运轮回，世道变迁。宋词这闲来的娱乐载体，只在意了风花雪月，悲情伤秋，致使浩浩国土只如宋瓷一样的唯美，少了内在的筋骨，面对金人铁蹄的践踏，也就碎成一片狼藉了。唯在这刀枪之声中的宋朝末期，才有了岳飞那“三十功名尘与土，八千里路云和月”“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的万丈豪情，才有了辛弃疾那“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的**。只是，这样的铿锵之词来得太迟了，岳飞也只能梦断风泊亭，稼轩居士也只能在“听取蛙声一片”里了却余生。
“春花秋月何时了，往事知多少。”宋太宗当年羞辱了李煜，他又怎会知道多年之后，他的后代也遭受了同样的羞辱？或许他举着金樽还嘲笑李后主“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”的多情。然而，赵佶那“彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断天南无雁飞”的悲咽他是否听得到呢？若他地下有知，不知该是怎样的慨叹，如此，也许他会后悔没有善待李煜吧。
怎奈是：
人生代代无穷已，
江月年年只相似。
不知江月待何人，
但见长江送流水。
好在李清照此时只是愁，却不是李煜和赵佶那样的悲。一乡一城的相望，终不是异国他乡的远隔，一切，还有回转的机会。