王府全面出动。

还有十几万北望城修士,为了助威随行。

“军民一心,同仇敌忾。”

“秦羽殿下,深孚众望,民心所向。”

天机子首见此景,一城军民团结如斯。

讨逆之举,百姓竟愿相随。

“以真心待民,民必以诚报之。”秦羽借用了一句古人之言。

天机子神情一滞,东州是修行者的世界,以实力为尊,百姓不过耗财罢了,还从未有人说过此等言论。

“殿下此言堪称圣人之言,贫道佩服!”天机子拱手一拜。

在修士眼中凡人如刍狗,在神朝眼中弱小修士如刍狗,强者掠夺弱小,是再正常不过的一件事。

玉竹默默记入了殿下语录之中。

语录的上一句则是:“灵石机再重要,那也是死物,王府最重要的永远是人。”

玉竹记好后,收起了小本。

秦羽摆了摆手:“天机子道友过誉了,不过随口一言罢了,还是说说到欢喜寺需要多长时间吧。”

“若飞舟全速前进,五日可达。”

“那就全速前进。”秦羽当即下令,至于驱动飞舟消耗的灵石,不过毛毛雨罢了。

...

幽梦森林深处,一片静谧祥和。

从上方俯瞰,这片茂密的树林宛如沉睡中的巨兽,安静得让人感到害怕。令人惊奇的是,这里竟然看不到任何鸟兽的踪迹,仿佛它们都被某种神秘力量所驱赶。

偶尔会有几道人影闪现,但一旦踏入密林,便如同蒸发一般消失得无影无踪。

当深入这片密林时,原本的参天古木和原始丛林也骤然消失。取而代之的,是三座高低不一的山峰突兀地矗立着。这些山峰上,庙宇错落有致,散发着岁月沉淀下来的古朴气息。

如果凑近些聆听,会发现庙宇内并没有传出悠扬的佛音,反倒是充斥着各种娇媚的喘息声与**不羁的靡靡之音。这种声音与寺庙古朴典雅、庄重肃穆的氛围形成了鲜明对比,显得格格不入。

走进寺庙内部,可以看到供奉的佛像并非传统意义上的佛道高僧形象,而是一些衣不蔽体、姿态怪异的男女。

他们以各种不堪入目的姿势相互交织在一起,让人不禁面红耳赤。这样的场景实在是匪夷所思,完全颠覆了人们对佛教的认知。

与山峰正面古朴富丽不同,山峰的背后则是阴气弥漫,一片长达十几公里的山林,早已寸草不生。

而这块寸草不生的荒地之上,被吸干了精气,失去水分像一块风干腊肉的干尸,随处可见。

干尸的表情形态各异,可大致分为两种,欲仙欲死或者惊悚恐惧。

“阿弥陀佛!”

“冤有头债有主,施主可不要来找我!”

一个十几岁的小和尚挖出一个深坑,丢下一具早已干枯的女尸,尸体的脸上充满了对死亡的惊恐。小和尚将泥土覆盖上去,再次微微一拜。

“唉。”

小和尚叹息一声:“这就是父亲极力推崇的欢喜寺嘛。”

小和尚只是一个刚入门的小沙弥,原名罗松,没有法号,但是寺庙众人称呼他为小松。

小松原本是一个凡人商贾独子,当初欢喜寺来到他所在小镇,招收新弟子时。他爹开心无比,大喊仙缘降临,让年仅十二岁的小松参与欢喜寺的招新。

小松不负老爹期待,一举检测出三灵根,进入欢喜寺。

小松犹记得临走之时,老爹对他投来羡慕之色,并直言:“儿子,你有福了,老爹只能帮你到在了。”

可进入欢喜寺之后,小松才得知,他们是并非弟子,而是耗材。

也就是供应欢喜寺内门弟子,修行所需的营养品!

除了极少数人能成为弟子外,其余大多数人都将成为后山无数干尸中的一员。

而小松则是因为三灵根天赋,被慧台意外看中,当了他处理干尸的童子。

欢喜寺最高的道字辈,是一些化神长老,而慧台则是慧字辈,慧字辈是元婴期称上人,金丹期法号是能字辈称禅师。

“老爹,你可是真能坑儿子啊!”小松哭笑不得,他已经在欢喜寺一年了,可他并不想靠吸食别人的阴阳气修行。

而且他只是个童子,随时有可能被人吸掉,这完全取决于他服侍的和尚兴趣。

回到寺庙的小松,在一处庙宇门外搓了搓手,小心翼翼地敲了敲门。

“进来。”

小松推开门,一股浓郁的香味,夹带着某些不明的腥味扑鼻而来。

那是男女**时产生的气味。

小松急忙低下了头,虽然只是匆匆一瞥,可一幅热烈的原始画面,依旧被他捕捉并印入他的脑海。一张大**一个**的和尚和一个女人,女人眼神已经迷离。

只怕...

好在他虽然年纪不大,加上这些画面见的次数也不少,早已见怪不怪,并没有引起生理反应。

“慧台上人已经处理好了!”

“恩,在旁边等会,顺便把这个也处理。”慧台和尚并没有因为小和尚的到来,产生任何不适,起伏的动作越发快速。

小松恭敬在一旁低着头,身体不敢有丝毫动作。

“啊!”

一道痛快之后的喘息声响起。

“砰!”

一具干尸再次丢到了小松前面。

“拿去丢了。”

“真不经干。”慧台和尚骂骂咧咧地说道。

“那三个小妞,短短一年多时间,居然突破了元婴期。好好**一番,也许可以助和尚突破元婴后期。”

越想越激动的慧台,感觉饥渴难耐。

小松没有多言,只是自顾自地带着表情欲仙欲死的干尸向门外走去,生怕被慧台和尚拿将他来解渴。

“可惜了美人只有三个,也不知道如何分配,他们可是四人。”慧台难忍心中躁动难耐,决定去看看几个美人。

耗材易得,佳品难寻。

元婴期的女修,至少能供他们修炼十几次,一举突破一个小境界。

思索间。

慧台和尚已经来到了欢喜寺的地牢,而他的地牢前有三人早已到达。