我还以为是自己看错了，急忙脱开日光镜。然而情况还是与我刚才看到的一样，那狐狸真的站着九条尾巴，而且脖子上还挂着一个金色的铃铛。
这时徐三井忽然激动道：“小姐是灵狐，是九尾灵狐。”
我在一旁听得有点蒙了，徐三井这样的反应，他似乎知道这只九尾狐狸的来历。
我急忙道：“你认识，这九尾狐狸？”
徐三井道：“这是九尾灵狐，是一种喜马拉雅山，传说中的动物？以前一直都是在古籍壁画上记载，没想到这种生物，竟然真的存在。”
大东插话道：“我去，开玩笑吧传说中的生物，那这东西脖子上，为什么挂着铃铛，难道这种传说中的生物，是人工饲养的？”
徐三井有些语塞，没有回话。
可能是因为我们，那狐狸好像受到了惊吓，忽然就转身往后跑。就在这时，萧祭竟然也猛地加快步伐追上去，我还没来得及反应，萧祭追进了林子里。
我们看得一愣，也赶紧追过去。但没想到萧祭的速度非常快，几秒的功夫，就已经不见了萧祭的身影。
在林子里追了有一公里，鬼冢朝我们喊道：“这边。”
我跟过去就见到，在前面的雪坡下竟然有一个被扒开的洞口，而萧祭的背包就扔在那洞口外面。
大东惊道：“我靠，难道大神钻进去了？”
我急道：“别废话了，快追。萧祭反应这么激烈，一定是发现了什么。”
我抓着萧祭的背包就往洞里钻去，大东和安千夜他们也紧随我后面进来。
洞里面非常漆黑，我赶紧找出手电朝四周照去，仔细查看才发现洞里面竟然是一条通道。我们也没有迟疑，急忙往里面追去。
通道应该是天然形成的，里面全是不规则的碎石，在渗水的地方甚至还挂着冰凌。走了一个小时，前面忽然就有风传来，隐约地还能看到外面的景象。
等出到外面我才发现，这石洞竟然是直接通道山谷内部的。在前面还有一条天然形成的山缝。石壁上还一个用石头划出的箭头，指着山缝里面。这箭头是刚画上没多久，看样子应该是萧祭留下的。
出了石洞，我们赶紧就往前面的山缝走去。在这个位置，我们刚才听得的鼓声已经非常清晰，一阵一阵地从山缝里面传来。
在山缝里面走了大概两个小时，在前面的路忽然就变成了一条石梯，而且四周的范围也变大的了，顺着石梯往上走，隐约就见到前面的出口。但让我们大吃一惊的是，在那出口边上竟然还站着一个人。等距离拉近了，我才发现那人正是刚才去追狐狸的萧祭。
我是一肚子的火，冲过去就骂道：“他娘的，搞什么，什么都有没交代就跑了。”
萧祭没有理会我，看着前面就道：“你这是什么地方？”
我愣了愣，走到出口外面才发现，我们现在是在一个差不多近百米的高的石崖上。而在前面大概四五百米的地方，是一个月环形的大山谷，周围被高耸入云的山峰围绕着。而且更惊讶的是，在峡谷里面竟然还有一条村子。
村里的房子都是石头砌成的，错落有致地分布在峡谷里面，屋檐瓦砾上堆积着白雪。在夕阳的映照下，静谧地坐落在山间。我此刻的心情，已经由惊讶转变成宁静。眼前的景象简直就如世外桃源一般，让人惊讶不已。
在村子的中心位置，还有一个祭台，四周围站着许多人，祭台上面上面摆着一面大鼓，有一个壮汉在不停地敲着，看样子似乎是在举行某个祭祀活动。而那里传来的鼓声，与我们刚才在山谷外面听到一模一样。四周的群人也在吟唱着歌谣，伴随着鼓声，在山谷里回**着。
虽然先前在拉萨的时候，我和大东也听说过在雪域有一些奇奇怪怪的地方。但完全就没有听人们讲起过在雪域的深山中还要这样的一处村子。
而且这里并不同于南区，气候相对温和的地方。我们处于的位置已经是处于北坡的深处，环境恶劣的无人区，在刚才的那片峡谷，见到树林和动物，已经足够让我们惊讶了。我完全就想不到，在这样的地方竟然还有人生活，这简直算得上是生命的奇迹了。
跟上来的大东他们，看到眼前这景象是惊讶不已，忍不住惊叫道：“我靠，这边还真有人在啊！”
大东的话刚落音，徐三井就朝安千夜惊道：“小姐，难道是那地方？”
但安千夜一脸沉色地看着眼前的山谷，并没有回话。
我急道：“能能别遮遮掩掩的，把话说明白。”
徐三井应道：“在日喀一带曾流传着一个传说，在西藏北边的雪域深处，有一个深藏在山脉之中叫月亮谷的地方。相传在谷中世世代代都生活着，一支叫高山一族的少数民族。但因为北边都是人迹罕见的区域，再加上环境恶劣，从古至今都极少人涉足。”
“而且外人也并不相信，在这样连植物都难以存活的地方，会有人生存。所以以前并没有人，能证明这个传说中的月亮谷，和高山一族是否真的存在。不过现在看来，这月亮谷并不是传说，很有可能就是我们眼前所见的这个地方。”
大东质疑道：“，真的还是假的？我来西藏这么多次，怎么就没有听说过。”说着，又朝墨多道：“墨兄弟，你有没有听说过，这个什么月亮谷。”
墨多尴尬地摇着头，表示他不知道。
这时在我身旁的萧祭忽然道：“在很久之前，藏北一带确实有过这样的一个传说。”
大东惊道：“我靠，不会吧，还有这样的传说？”大东嘀咕了一声，好像还要说话。
就在这时，在下面的忽然传来一阵吵架声，那些村民可能是见到有生人，纷纷转过头惊讶的望着我们。
萧祭看着了几眼就道：“下去吧，不要引起不必要的恐慌。”说着，就沿着石壁上开凿出来的石梯往下走。看到涌过来的村民，我们也赶紧跟上萧祭到下面。
到地上的时候，很多人已经围了过来。全都用惊奇的眼神看着我们，围观了好一会。一个身穿着长袍，年过半百的中男子。看样子应该是村里的村长或者族长。走到我们面前，做着一个双手合十的手势，就开口说话。
但让我们惊讶的是，这村长竟然还能说一两句汉语，不过听他说着才发现，也有只有这么几句。其余的说什么，我完全都听不懂。而且他说的好像也不是藏语，应该是这个地方的语言。
我问墨多，墨多也是摇头说，这是一种很古老的方言，虽然与藏族的土话有点相似，但他也只能听懂一点，其它的也是一知半解。
等那男子说完话后，安千夜就做了个双手合十的手势，竟然和那人交谈起来。
我完全都看傻眼了，这世界好像就没有安千夜不懂的语言，在广西那个蛇殿的古藏文，她能看懂，地图上的古梵文她也懂。而且这一路上，他和那些夏尔巴人，古罗寺院的喇嘛，也是沟通无障碍，简直就像是一个语言的活化石。
然而更让我们吃惊的是，在安千夜和那中年男子交谈的时候，萧祭忽然就说道：“这个男子，叫“边巴图日”，是这地方的村长。好像是对我们的到来，感到非常惊讶。”
大东就惊道：“我靠，你们简直变态了，连这里的土语都懂。”
萧祭没有理会大东，说道：“把枪都收起来，不要惊扰到村里的人。”
正说着，安千夜和那个村长，也交谈完了，转头朝我们道：“边巴村长同意我们进村，但不能随便惊扰其他的村民。”
大东兴奋道：“果然山里人就是淳朴友好，冷酷姐你快跟人家村长说说，让他放心，我们可是大大良民，绝对不会骚扰村里的妇女小孩的。”
我在一旁听得苦笑不得，无语道：“大哥，你以为鬼子进村啊，还大大的良民。而且你丫的，竟然还想，骚扰村里的妇女小孩。看来你今晚，是想在外面扎营了。”
大东急道：“我靠，笑什么笑，不就在外面说了你几句，你还真记仇啊。”
我耸耸肩，“出来混，总是要还的。”
村民们都非常和善，小孩跟在我们身后惊奇的看着，奇怪的小眼神不停地在我们身上转悠。不过难免他们会这样，相对于这里的村民来说，我们的着装确实是有点另类。
在安千夜解释后，我们才知道，这地方竟然真的是叫月亮谷，图日村长称是因为山谷的形状像月牙而得名的。
而且这里的人祖祖辈辈都生活在这山谷里，完全是处于封闭的生活，每隔数十年，才会有村里的壮年到外面换些物品工具，但是从不会带外人进来。我们算是第一批涉足这里的外人，所以村民见到我们，难免会感到惊讶好奇。
进了村子后，图日村长就把我们安排在，他们自家的一间双层石屋。图日村长还有有两个儿子，大儿子叫德吉，小儿子叫央中。两个人已经成年，大儿子德吉也已经成家了。
两个儿子都非常友好，把我们安置好，便让家人给我们送些吃的来。本来我们来到这里，就已经算是对人们的打扰，再送来食物我们更是不好意思。但连连拒绝，德吉还是把食物端过来，笑着示意我们快吃。
我们本想给钱答谢的，可一想村民们常年都生活在这里，钱对人家来说完全没用。还不如一些实用的工具来得实在，琢磨了一番，我们便把一捆登山绳，和几把手工铲，送给德吉。
德吉对这工具，果然喜欢，忙朝我们点头致谢，客气得我们都有点不好意思了。天色渐渐暗了下来，祭台的祭拜活动也结束了。在萧祭和德吉交谈过后，我们才得知，原来那竟然是一种祭拜月亮的活动。
就和汉族的中秋节差不多，不同的是这里的人们，不像中原地区那样信奉嫦娥，他他们信奉的是一个叫‘月姬’，月亮之神。据说是在远古时期是这个月亮之神，创造出月亮谷。所以这里的人，极其信奉这个叫‘月姬’的神灵。
而且他们举行的祭拜活动也非常隆重，在傍晚时候就开始举行，虽然程序并不繁琐，但要朗诵经文，而且祭拜的祭司，要沐浴净身。
在祭拜完之后，祭品要留在祭台上供奉一夜，等第二天才取回，然后祭祀算才结束了。德吉说这是一种对月亮之神的敬仰，感谢上天对人们的恩赐。
稍微有点熟络，我赶紧便拿出地图，向德吉询问，知不知道那个莲花山的区域所在。但因为语言不通，我便把萧祭拉过来，萧祭解释了几句后，徳吉便拿着地图琢磨起来。
不过那地图上的标识，是在太过抽象了，徳吉看得有些迷糊。最好我只好找来，找来纸笔把我们先前见到，莲花山的大致场景画出来。看到这图案，徳吉立马就有了反应，说了几句。就跑到门外，指着村子的西北方示意我们看去。
萧祭神色一紧，解释道：“他说这莲花山就在月亮谷的那边！”