我家的绞圈房子

朱骥德

我老家在马桥东街北首，沙岗河东的南朱家埭，那里原有两座绞圈房，就是我们沛国郡朱姓支脉的祖居之所。

我家绞圈房的布局，是前后二进五开间为主的四合院。第一进东西并列的五间房，中间称为墙门间，门口设置六扇厚实的木门，这是整座宅院的大门，其左右相连的两间房屋，依序称次间和稍间。第二进五开间的正中间称客堂，以水磨方砖铺地，门口有六扇格子蛎壳窗棂木门，北窗上方梁上挂着“耕心堂”牌匾，凸显悠悠书香之气。客堂左右两侧房屋，亦称次间、稍间。墙门间北连过道间翻轩与仪门头，仪门头和客堂之间是个大庭心（天井），地面铺设仄面青砖，平整敞亮。翻轩和大庭心东西两面，有对称房屋与前后两进房子相连，均称为小客堂、厢房和耳房。这种前后两排横向房屋，连同其间衔接的竖向房屋，把所有房子“绞”成一个“圈”的民居，当地称为“绞圈房”，我们也叫作“一绞圈”（附图1）。

在旧时上海农村，绞圈房是最好的住宅建筑之一，其设计建造，承载着我国建筑始祖鲁班的匠心精神。它以木料作梁柱，用青砖、石灰造墙体，形成坚实耐用的全木榫卯衔接的房屋骨架、严丝合缝的砖砌墙壁，是抗风防震的百年工程。房屋造型封闭，外人不易进入，各房间门户相通，空间流畅多变，功能多样。墙门间、翻轩、大庭心和客堂皆为家族公共活动的场所，而寝室、书房、灶间、储物用房等也各得其用。为适应自然环境，在南北竖向房屋内侧建造了诸多小庭心（天井），以便相邻房间开窗采光，同时解决了屋面下泄雨水的排水问题（再经阴沟外排）。而整座住宅最精彩之处，是高耸别致的仪门头建筑。

仪门头是一座造型典雅、具有民族风格的砖雕门楼，它正对客堂面北而立，其底座门墩由青石作为基座，在出入口两侧安放着传统装饰的抱鼓石。门楼有三四米高，上方正中镶嵌着砖质匾额，刻有“柏荫绵长”四个行楷字体，上面还有三幅栩栩如生的雕塑景物图像，屋顶飞檐翘角，气宇不凡。门楼两旁，栽有树龄百年、根虬叶茂的常绿灌木天竹，入冬以后常常结满团团簇簇的小红果，使庭心一方空间显得清丽雅致、古朴端庄。

据家族史料，我们祖上也是由“外来户”逐渐成为马桥“本地人”的。早在清朝乾隆中后期，始迁祖南来公从一处叫箫墙庙的地方，迁来这千金难买的俞塘北地面，他与儿子鸣远公先造了一座绞圈宅院（即西宅）。这座宅院，我幼时到堂弟朱文德家去玩，记得仪门头上有“兴仁讲义”几个字，客堂取名为“世德堂”。到了道光中期，南来公传到第3代景坤公时，宅子里的人口逐渐增多，故原宅由其长子尚文公及其子孙们居住，而次子尚章公在老宅东面另建一座绞圈房（我家即东宅）。那时，他财力雄厚，据说造屋开支的银元都是用小栲栳（也称笆斗）装着抬出去的，因而建房规格超过了西宅，尤其在住宅环境方面下了功夫，按中国风水学中“气界水则止”的“聚气”模式，在住宅东西两面各开挖了一条从南边勺家浜引出的北向小溪，通往后面宅湖（池墉），这样住宅周围有了环抱水流，便可用水使天地的生气，凝聚于住宅中。住宅落成后，又在房前开辟花坛，屋后营造竹园，周边沿浜广种树木，构筑起自然与人文相统一的宅院景观小区。

我祖上是耕读人家，历来尊儒重读，故对宅院有关建筑的定名取意都有讲究。如西宅仪门头题字“兴仁讲义”，出自《孟子》“仁，人之安宅也；义，人之正路也”，比喻人们居于安宅，走于正道，立身处世就有高尚追求了；而我家东宅，则由于始祖坟墓周围栽植了常绿的柏树（称“柏树坟”），所以仪门头上用了“柏荫绵长”四字（附图2），寓意子孙后代在祖辈荫庇下，人财两旺、文运昌盛，如同松柏那样长青延绵、生生不息。客堂堂名秉承了西宅“世德堂”崇德上善的祖训，遵行《孟子》的“仁义礼智根于心”的要义，定名“耕心堂”，并挂匾于堂，以昭告后辈，在事稼穑丰五谷的同时务必知诗书、达礼仪，不断耕耘心志，才能养正气、致良知、行正道。后来尚章公的两个孙子朱礼恭（我曾祖父）、朱礼俭（字意诚，我曾叔祖父）读书不负众望，在光绪年间先后考中了秀才。我年少时，在墙门间东墙上方，还能见到当年张贴的暗黄色残存榜书，两边角上有对称的龙状纹带，其中央隐约显示出“钦赐……”黑色宋体字样。新中国成立后不久，我于强恕初中毕业将要去外地求学时，年迈的曾叔祖母还对我谆谆教诲：将来要“光耀耕心门第，毋忘沛国家声”。我一直铭记堂训家风，努力读书明志，立德做人。

星移斗转，当老宅传承到我们第10代子孙辈时，经历风雨的宅院愈显其厚重的气派、润泽的温度和清雅的本色。古宅是我年少过往衣胞之所，自己从小在门口河边大树下观鸟、捕蝉、闻蛙鸣、赏流萤；在大庭心仰望夜空星辰，听大人讲银河、月宫故事；在客堂里跟随长辈祭祀敬祖，经历族人婚丧大事。即使以后外出求学和工作，每年寒暑天，我都要回到这三面环水、茂林修竹的家园，看望父母尊长，安静度好假日。那一方水土、一砖一瓦，已深深融入故乡文化的血脉中，成了我依恋故土的物质与精神的双重载体。遗憾的是，在20世纪90年代末至21世纪初，因为城市化发展需要，本村及周边大片村庄旧屋被动迁拆除，从此，我的游子乡愁已无处可寄了。

岁月虽已抹去了古宅的身影，但给我留下的是深刻的记忆和对住宅建筑文化的思考。房屋建筑见证了人类文明的进步，传承了民族精神的基因，也是我们文化自信的根基。绞圈房是上海这片土地上祖先奋斗和创造的历史实录，它收藏着生态建筑的智慧、天人合一的哲思和诗礼传家的情感，传达出当地人民的价值观和审美观。这是一笔无形的精神遗产。

作者简介：朱骥德，副教授，1937年7月出生于马桥镇星星村南朱家宅。启蒙于马桥强恕小学，1952年7月由私立强恕初级中学考入松江中学师范部，1960年毕业于南京师范学院。先后在南通市国土规划局、南通大学地理科学学院工作，1998年1月退休。发表论文有《南通港的地理优势及其经济地位简析》《南通市的人口发展与农业生产》《面向中学，改革“中国地理”教学》等。本文原载马桥镇《三罔水》杂志2018年第1期，后经作者修改。