韩志方讲完了自己的“忽悠”人生，有些落寞地看着窗外，好像在回忆以前纸醉金迷的生活！
我望着眼前这个中年男子，好像看到了一台效率极高的挖“陷阱”的机器，他不停地设套儿，让不同的人心甘情愿地掉了进去。
我问韩志方，这些年来之所以能屡屡得手，最大的体会是什么？韩志方笑了笑，不语。我开玩笑地问他，是不是怕把“经验”传授给了我，自己就不好再出手了。
韩志方忍不住哈哈大笑。他眯着眼睛看着我：“大作家，你有事求我吗？”
我被他问的一愣，随即明白了他的意思。韩志方接着说：“我现在是个囚犯，傻瓜也不会上我的当。如果我有钱呢？如果我能用钱帮你实现你的愿望呢？如果我有钱，而也能给你带来钱呢？如果……”
韩志方还在滔滔不绝地说着，我的耳边却一下子清净了！
是啊，韩志方的这些“如果”不正是那些被“忽悠”了的人的死穴吗！他们想挣钱，他们想得到投资，他们想要改变命运，他们想要得到幸福，这些本没有错！而他们的这些想法似乎只要遇到一个有钱人就可以实现。金钱真像是一面魔镜，人一旦被它照上，就很难抵挡住它的**。韩志方为了金钱骗取了同样为金钱驱使的人。
对金钱的过度渴望，也是韩志方坠落的开始。
中国历史上晋惠帝时的鲁褒在其传世之作《钱神论》中，曾愤世嫉俗地描绘了金钱在当时的作用：“钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀”，“钱能转祸为福，因败为成。危者得安，死者得生”。所以，千百年来人们喜欢金钱又诅咒金钱，甚至认为金钱是万恶之源。
但韩志方绝对不会认为金钱是万恶之源，相反他认为金钱是万能的，没有钱是万万不能的！
在他眼里，只要你说自己有钱，即使你是个丑八怪，也会有许多女人喜欢你，因为你能给她们带来幸福；只要你说自己有钱，即使你是个穷光蛋，也会有许多人巴结你，以为你能给他们带来利益；只要你说自己有钱，即使你是个大结巴，也会有官员来邀请你作演讲，因为你可以给他们带来政绩。
似乎所有的一切都跟钱有着千丝万缕的联系，而韩志方也正是利用了这些千丝万缕的联系，“忽悠”来“忽悠”去，乐得逍遥自在！
但是反过来说，“君子爱财取之有道”。钱虽然是个好东西，人人都想有钱，这种想法是正常的。但如果没有钱，还楞充有钱人，甚至打着有钱人的旗号出去骗人，这就错了，而且是大错特错，法律上称这种行为叫“诈骗”，是要坐牢的。韩志方就是这种人，而且他还真“忽悠”了许多有钱人！他也真忘了这句话：金钱不是万能的。
金钱是什么呢？金钱是一面镜子。品德高尚洁身自好的人在它面前光彩照人；人被金钱异化成奴隶时金钱就成了一面魔镜，一旦被它照上就很难抵挡住它的**。
从这个能打着嗝“忽悠”别人的韩志方，到那些“忽悠”老百姓，说自己是父母官的贪污犯，成克杰、程维高、慕绥新、李真等等，不都是掉进了钱眼里面吗？他们忘记了法纪、忘记了责任、忘记了道德，不择手段地攫取金钱，渴望金钱，最终丧身于金钱之中，沦为金钱的奴隶。
钱对待每个人都是平等的，经不住**的人无论位居多高，身份多贵，最终都会因为金钱丧失理性和道德。韩志方为了金钱骗取了同样为金钱所驱使的人们，而那些被他骗了钱又玩弄了的女性，在痛恨韩志方的同时，难道就能否认自己不是为了金钱而难以抵挡韩志方的**吗？
“韩大忽悠”用自己活生生的经历告诉世人：坚信“人为财死，鸟为食亡”
的人必将沦为金钱的奴隶。把握住自己的人生方向吧，不择手段地攫取金钱，就是在不停地给自己挖毁灭的坟墓！