朱渊澄
上海南汇航头朱家潭子已经被列为浦东新区的文物保护单位（附图7）。
朱家潭子的地名历史由来久远，源于元末明初的一个传说。故事版本略有差异，总体却基本相同。试摘两例如下。
在光绪《南汇县志》中对朱家潭子已经有记载：“潭子，在下沙。相传元时有异物如鼠，天雨每出，后大如牛。一日风雨骤作，化龙飞去。所潜处成一深潭，水极清。有朱氏聚族于此，人称朱家潭子。”
《航头镇志》，对朱家潭子也有记载：“朱家潭子位于（航头）方窑村5组、11组。据传元末年间，有一鼠入地，霎时成潭，化鼠成龙，直上天空。轰传遐迩，遂称‘潭子’。”
我家的绞圈房就建于朱家潭子。钩沉史籍，简介如下：
1.始迁祖朱听与尚夷斋
查考家谱，关于朱氏的始迁祖，有这样的记录：“始迁祖朱听，字思聪，元末流寓鹤沙，居尚夷斋中。作诗好奇，与杨维桢、陆居仁、钱维善结诗文社，著有《尚夷斋》诗集……”
始迁祖朱听建宅尚夷斋，在“元末三高士”之一杨维桢的文集中有《尚夷斋铭》一文，从中可以了解到朱听和杨的交往，以及宅名尚夷斋的由来。尚夷斋还成为当时鹤沙七大园林之一。
《上海县志》称：“元末明初时，浙西园苑之胜，惟下砂瞿氏为最古。此外还有王佑的习园、凌如焕的凌园、朱凤洲的梅园、杨王禹的安公斋、朱听的尚夷斋、顾德梁的一经楼……”
2.汉思公建绞圈房怡仁堂、敦本堂
始迁祖朱听的宅第尚夷斋，究竟何等模样，已经无法查考。然而我家的绞圈老宅，虽已于20世纪80年代初解体，但一方面有家谱上的绘图和文字记录为证（附图8），另一方面还有我50多年来亲历的居住体验，值得在这里详加描绘，供后辈参考。
朱家潭子汉思公所建宅第共四进。前客堂名为怡仁堂，后客堂名为敦本堂，左有二酉草堂，东侧厅名为爱莲书屋，西侧厅名为畹兰书屋。
绞圈老宅共四进38间，含三庭心两客堂，总建筑面积大于1000平方米。我们邻居东绞森圻婆婆家和北绞善圻婆婆家都只是2间的面积，而我家之所以占有7间的面积，是因为祖上第7和11世这两代都是单传兼祧（两房合一子），住房就独大了（附图9）。
根据有关资料显示，乾隆十三年（1748），北京内城新帘子胡同（长安街南，新华门与和平门之间）4间瓦房70两；乾隆十六年（1751），天津丁予范在刘家胡同二道街买了一块地，盖了一处10间房的四合院，这四合院占地近一亩，连买地带盖房一共花了180两银子。这两个案例说明，在乾隆十几年的时候，京津两地大体上可以算作18两银子盖1间房。
考虑到绞圈老宅比一般的非绞圈民宅形体更高大，用料更考究；山墙内侧显示的木结构，柱、梁、椽、檩十分粗壮耐用，屋子内外所有立柱都用石础作台基，以保护木料不受地下潮气的侵蚀，造价相对要高一些。若以20两银子作为每一间屋子的建造价，则我家老宅四进38间总造价应为760两银子，按清朝库平银规定16两为1斤计，需要每个1斤的银元宝近50个。这可是一笔不小的财富。
3.第5世汉思公建绞圈住宅的年代与资金
我家家谱记载：“鹤沙沛国朱氏第五世敏学（1682－1762）字汉思，国学生，享年八十一岁。承百亩之遗业，与严夫人躬耕三十亩，又竭纺绩之所入，完百亩之税；余田七十亩，岁取租七十石，皆以生息；积之廿年，扩充十倍。而公之勤俭，终生如一日也。如，夫妇共啖一蛋，犹谓过分；晚年始制一裘，未曾轻衣。勤俭如此，非后人所能及。然公忠厚待人，不特济困怜贫，凡邻里乡党，或以祸构讼，辄解囊以排其难。汉思公逝世之日，人感其惠，落葬之时，临棺而恸者，临穴而泣者，不知凡几。读书行善，富而能仁，有宽厚长者之称。”
从家谱上看，汉思公28岁继承父业（父亲文理公1710年逝世），他们夫妇俩分食一个咸蛋，还觉得已经过分，到晚年才添置一件皮裘，从来没有换过锦衣绸衫。这么勤俭节约，又有百亩的基业，积之廿年，汉思公48岁，家业扩充达到十倍是合乎情理的。
据此，推算绞圈老宅的建造年月，应该在汉思公48岁至60岁之间，即公元1730至1742年之间。
“空中飞银”的故事能流传，是对汉思公富而能仁的肯定。然而笔者作为第14世子孙对这个传说自有另一种解读方法。那就是，汉思公在西浜的西端尚夷斋旧址，挖掘到始迁祖朱听的窖藏了。窖银很可能就是几十只银元宝！离开濠州凤阳一带的始迁祖朱听，把家产全部变现成为银两，流寓来到鹤沙，建设号称七大园林之一的尚夷斋，然后把没有花完的银子大部分封存后埋入地下，这是完全合理的推断和解释！
再说，清朝六品官员（相当于当代局级干部）年俸才45两白银，20年的积蓄来之不易。汉思公只有挖到了窖藏以后，底气大增，才要盖大房子，要把始迁祖的窖藏，用于长久庇荫朱氏后辈子孙，这才兴建起了四进38间的绞圈老宅——朱家潭子！
4.绞圈老宅的教育与文化
朱氏五世汉思公家道中兴，兴建怡仁堂大型绞圈老宅四进，并设立爱莲书屋和畹兰书屋作为朱氏教育基地。古时教育自西周起，也分小学和大学，小学以“六艺”中的书、数为主，大学则以学“六艺”中的礼、乐、射、御为主。私塾一般只有一个教师，采用个别教学，教材和教学年限不定，全看教师的本领和学生的天资禀赋。估计爱莲书屋专司童子启蒙，畹兰书屋则着重提高和科举考试教育。
陆公耕吾在畹兰书屋任西席超过六年，其赠两词《辛丑冬日示及门金声、掌衡，调寄满江红》，其一曰：
桃李满城，须不是西风蒲柳。怎比我，流光暗逝，童颜若叟。白发渐生难屈指，青云虽远犹翘首。况力强，年富更多才，休辜负。
何所损，满将覆；何所益，谦能受。向诗书，乞命终期不朽。欲问前程谁捷足？只看泮水争先手。异年来，采取并头莲，香盈袖。
此词系陆夫子赠予两门生前去应试的送别之作。该词传递了很多信息，《调寄满江红》写于辛丑冬日，即乾隆四十六年（1781）年冬。另一首《满江红》词中有“六载周旋”，意即乾隆四十年（1775年），陆夫子就在畹兰书屋讲学了。时金声（朱镛）13岁，掌衡（朱涵钟）10岁，而其祖父、作为陆夫子东翁的丹木公，时年60岁。
丹木公即汉思公幼子朱有善，字楚士，号丹木，国学生，乾隆年间例赠武德佐骑尉，与汪卓斋、陆耕吾曾唱和集卷，成诗集《晚香草》。惜《晚香草》已经痕迹不留。但由此可见，丹木公与陆夫子年龄相近志趣相投，是同辈的师兄弟关系。陆夫子很可能是被丹木公聘为西席，**其四个儿子朱明、朱昱、朱暹、朱旭，然后延及其孙辈金声和掌衡等。凭了这样三代的情谊，陆夫子才会介入朱家的事务，晚年和朱镛（金声）一起，编纂朱氏宗谱的原始版本。
陆夫子《满江红》词，对朱门期望甚切，除对比自己白发渐生犹翘首功名外，其辞章之严谨，首段口语之亲切，很是罕见。“六载周旋，都说是知心师友，请问你，功名耽阁，私埋怨否……”以乾隆年之久远，用词如民国之大白话，超前百来年，真乃奇人。
从元末始迁祖朱听公开始，至汉思公之前约300年，鹤沙朱家世代都是“砚田起家，间业舌耕”，即读书人兼种田和当教书匠，然而没有获取功名的记录。但在汉思公设立学馆书屋并延请名师以后，连续四代人才辈出，应试功名若探囊取物。
汉思公之子有善（六世），国学生，清乾隆年间例赠武德佐骑尉。
朱旭（七世）字昇初，号兰圃，清乾隆戊子科举人，候选督漕守府，例赠武德佐骑尉。才猷练达，气宇洪深，论者谓之轻裘缓带、风流缥将云。他在祖父汉思公建造的绞圈老宅前，竖起了旗杆，并在大门两侧加上了一对代表身份的青石门当。
朱涵钟（八世）字掌衡，号月峰，清道光戊子恩贡。今航头镇法制公园专门为他设立“涵钟桥”，并有铭牌解说：“航头朱家潭子人（方窑5组）……秉性奇特，读书能数行而下，文笔极佳，被誉为‘南汇文章之冠’。其还精于一掌金算法，算法独特，丈河量田不差毫厘。”
朱宗河（九世）字羲则，号易溪，邑庠生，清嘉庆廿四年，修朱氏宗谱并序。
爱莲、畹兰两书屋影响恒深弥远。教育不可忽视，延聘名师的作用难以估量。难怪第九世羲则公要在宗谱序里，尊称陆耕吾公为“太夫子”了。
作者简介：朱渊澄，网名八牛翁，上海南汇人，1937年生。出身于绞圈房中。1960年毕业于西安交大机械系。1997年初，被同济大学聘为兼职副教授，后加盟上海水上旅游研究所，参与完成“上海十六铺功能开发研究”“上海与舟山旅游业互动发展研究”等近20个课题。70岁后的10年内，先后出版了《七旬翁的博客集》《海宝&三毛话上海》《老年幸福：研究与实践》《1958爱情故事》和《创意旅游与游记写作》五本书。本文主要资料来源于《鹤沙沛国朱氏宗谱》，历史渊源部分参考其父亲朱锦冰写于1983年8月的《村史资料》。