前一阵子的河图洛书事件，都在宣扬武太后称帝是上天的旨意，她做皇帝是顺应天命。革命尚未成功，忽悠仍需努力，怎么证明太后以女主身份登基的合法性？

儒家那边是不用想了，他们的理论是“女人靠边站”，还好佛家“普渡众生”。

也难为了和尚法明，他居然在《大云经》里找到了女人可以当皇帝的根据。他和薛怀义等九名僧人遵照武太后的旨意，给《大云经》作的注疏上明确说明武太后就是弥勒佛转世，是当代天子。

武太后大喜，马上将经书颁布天下。还正式下令在两京和各州都修建一座大云寺，专门讲解《大云经》，甚至连边疆地区都没有逃过修寺的命运。包括一代大诗人李白的出生地碎业城（在吉尔吉斯境内）都建过大云寺。

各种舆论都准备好了，现在只差最后一步棋，用什么方式来提出？这也难不倒武太后。

载初元年（690年）九月三日，侍御史傅游艺带领关中百姓九百余人风尘仆仆地赶到神都宫门前，上表请武太后称帝，改国号为周！

武太后神色淡定，没有答应——当然不能马上答应，按照中国的传统，要三次推让。一面说我德行浅薄，不能接受天下神器，一面却封傅游艺为正五品给事中。

傅游艺榜样在前，很多人深受鼓舞，于是乎朝中的文武大臣、宗室外戚、远近百姓，四夷酋长包括道士、和尚等三教九流六万余人，集体请命，请太后称帝。

睿宗在这种形势下，赶紧上书请母后称帝，赐自己姓武。

九月五日，第三次劝进，又上演了一出《孔雀东南飞》：众臣上表说看到凤凰飞入上阳宫，聚集在左台梧桐之上，久之，才向东南飞去。

至此，水到渠成，则天武后在“上尊天示”“顺从众议”的“万岁”声中，登临大宝，实现了梦寐以求的夙愿，改唐为“周”，自号“圣神皇帝”。这年，她正好六十六岁。

载初元年（即天授元年，690年）九月九日重阳节，举行登基大典。

万里无云，秋高气爽，则天门外，是汹涌的人的海洋。在万众欢腾中，六十六岁的武则天亲登则天楼。钟鼓长鸣万众欢呼！洛阳城四周百里之地都感受到了吉祥的氤氲紫气，女皇武曌横空出世，巍巍大唐忽成昨日颓垣，周朝之天重新庇护千里黄土和悠悠百姓。看着眼下的芸芸众生，武则天眼里溢满了泪水，感激父母给予的生命，感激上苍宽广博大。

她用激昂的声音向万民宣告：大周帝国成立！她就是大周王朝的圣神皇帝！

至此，她终于登上了权力的最高峰，也成了中国历史上唯一的女皇。

登基对于她来说是人生的巅峰。回首往事，一切缓缓地、循序渐进地浮现，生命中的每一个过程，都让她感慨万千……

为了这一天，她奋斗了整整五十年。从一个小小的才人到昭仪、皇后、天后、太后、圣母神皇、圣神皇帝，完成了前所未见的壮举。这前无古人，后无来者的行为，也让她成了争议最多的女人。有谁知道，在这无限荣光的背后，她经历了多少艰辛，多少血泪，多少痛苦。值得吗？她不知道，她不去衡量。她只确定，这就是她想要的，属于女人的尊严。

伸出手臂，呼唤苍穹。

她的心灵感应着上苍。

就在那个瞬间……

天授。

是的，在这个九月，改元天授。这便是武则天为自己的时代涂抹的第一道浓重色彩。

她离开则天门，气宇轩昂地回到政务大殿，有些极度兴奋之后的迟疑。她做的第一件事，就是当着众朝臣的面缓缓地、庄严地坐在那把雕刻着龙凤的皇帝宝座上。

头上沉重的帝王的冕冠，让人顿生一种尊严以外的感觉——是一种属于女人的魅力。她任凭皇冠上垂下的旒藻在她眼前轻轻晃动，碰出心旷神怡的响声。

她没有吩咐，没有言语，只是默默地坐在那里，看着朝官们是怎样把那个充满了象征意味的珠帘缓缓移走。不再有任何屏障，她的眼前一览无余。她已经是皇帝，堂堂大周帝国的皇帝，无论她是不是个女人，大周王朝是她的。

新朝成立，万象更新，酷吏被逐一拉下马，领导班子也有了新的特征。

那位上书请武则天正式登基的傅游艺，升为鸾台侍郎同凤阁鸾台平章事，成为宰相的一员。公元691年，也就是武则天登基的第二年，她将原为洛州司马的狄仁杰一举提拔为地官侍郎和凤阁鸾台平章事，使这个原为六品官位的小小地方官，一跃跻身宰相之列，狄仁杰既不是女皇的亲属，也不是阿谀逢迎之徒。女皇看中他，是因为无论是在大理寺丞任上，还是在洛州司马任上，他都曾留下值得百姓称道的赫赫政绩。

她的字典里不仅仅有“顺我者昌，逆我者亡”。作为一个最终能称帝的女政治家，多年垂帘听政的经验告诉她，朝廷要想稳定，就要平衡局面。