这一节讲七古里的另外一种，杂言七古，实际上是古代的自由体。看胡适写《白话文学史》，我觉得有一点他会非常困难，就是诗歌其实没有文言和白话的区别的，诗歌是由诗人的趣味和爱好所决定，可以口语用得很多，也可以书面语用得很多，可以写得很典雅，可以写得很浅俗。你读杜甫的时候就能够感觉到，他的诗歌的语言空间非常大。他典雅的诗就非常严整、典雅，但是有时候又非常口语化。比如“两个黄鹂鸣翠柳”，如果小学或者中学老师出题目，让把这首文言诗翻译成白话诗。诗歌没有白话诗和文言诗的区别啊，怎么能翻译呢？“两个黄鹂鸣翠柳”怎么去翻译？杜甫还有更厉害的，“楼上吃酒楼下醉”，还要翻译吗？你再翻译不就死掉了吗？像李白《将进酒》这一类诗，其实都是口语化的。
《将进酒》：落寞与狂放
将进酒
唐·李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉[4]不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《将进酒》这种诗解说起来感觉有点儿多余。
当然你可以说，诗中写了李白怀才不遇的怨愤，同时他又很骄傲，表现出一种狂放的人生姿态。它有特别的地方。从来没有人将喝酒的事情说得如此义正词严、慷慨热烈。说起享乐生活，一般人总要为此找到在享乐本身之上的较为高尚的理由，但李白觉得享乐就是生命的权利，并不需要做什么掩饰。喝酒的人不喜欢做作和虚饰，酒把自然的人性从礼俗的拘禁中解放出来，恢复了本有的真诚。
但无论怎么解说，都不如大声读一遍。《将进酒》大概是唐诗里最常被用来做朗诵表演的诗篇。你读就行了，一读情绪就起来了。
而且各人读会读得不一样。读诗就是这样的。李白的诗歌的情绪是这样的，但是你去读的时候，你会把你的情绪、你的情感经验注入这首诗歌，诗的这个起伏是由你现在的情绪决定的，它不是由李白的情绪决定的。当然，它的语言本身有一种形式在那里。杂言七古的诗体节奏是自由变化的，你用你的情感去理解这首诗，它产生一种自由的节奏，很美妙的。
《久别离》：李白的婚姻故事
久别离
唐·李白
别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。
况有锦字书，开缄[5]使人嗟。
至此肠断彼心绝，云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙[6]乱白雪。
去年寄书报阳台，今年寄书重相催。
东风兮东风，为我吹行云使西来。
待来竟不来，落花寂寂委青苔。
《久别离》是一个古乐府的诗题。诗人用古乐府的诗题来写诗的时候，有时候跟自己贴得很近，有时候离得很远。所谓离得很远就是写一个虚构的情节，所谓离自己很近就是写自己生活的内容。这首《久别离》很像是李白的生活的内容。
李白一生有过好几次婚姻，其中有一次比较特别的，似乎不像是正式的婚姻。在魏颢的《李翰林集序》里面讲到李白在南方的时候有一次“合于刘”的结合。《李翰林集序》说到李白的婚姻的时候，其他都是说“娶”谁，这个说的是“合”，然后“刘绝”。就是李白跟一个姓刘的女子“合”，这可能是指没有正式的婚姻关系，用现在的词来说就是同居了。而且“刘绝”，这个关系的结束是由女方决定的。这女的不要他了。
我们把它假想成一个小说情节。李白活着的时候就很有名，《李翰林集序》的作者魏颢就是他的一个超级粉丝。魏颢为了追上李白，跑遍了大半个中国。因为古代通信设备很差，李白又是漂泊不定的。魏颢听说他在某个地方，赶过去，他已经去了另一个地方，追了老半天，追了大半个中国才追上。李白跟他在一起喝酒，夸了他一通，跟他谈起生活里面很多事情。如果那个时候有人在姓刘的这位女子面前说起李白怎么了不起，这位女同学可能就笑一笑，说：“嘿，了不起啥呀？不就像破鞋一样被我扔了吗？”
我们从这首诗的内涵来说，可以感觉到李白跟这个刘姓的女子的关系一度是很密切的，他们有感情。
“别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。”两人分离的时间很长，“五见樱桃花”，就是五年了嘛。从姓刘的女子跟李白断绝关系的时间点来看，当时李白在河南这一带流连，过着一种很放浪的生活。杜甫就在那个时候差一点儿被他带坏。杜甫为什么后来老是怀念李白，你知道吗？杜甫一生特别老实忠厚，他一生中最放浪不羁的时候就是跟李白这个家伙在一起。
李白离开这个女子好几年了，然后有信来了。“况有锦字书，开缄使人嗟。”“锦字书”特指女子写给男子的书信的，典故出自前秦苏蕙寄给丈夫的织锦回文诗。“开缄使人嗟”，使人叹息、使人伤感。为什么叹息呢？
“至此肠断彼心绝，云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪。”让人太伤心了！“彼心绝”，她决断地跟我说再见了。再见了，李白，再也没有余地了。李白这个人妙在什么地方？他是一个非常骄傲的人。他在想象着，那个女人要抛弃他的时候，她一定很难，不可能很轻快。你要抛弃我，你还能很轻快吗？你一定伤心死了，你一定眼泪流了几大箩筐，是吧？李白是一个富于同情心的人，对女性很好，虽然他一生中不断地寻求新的女性，但对他所遇到的女性，他觉得自己对她们都很好。所以一方面是“至此肠断彼心绝”，另一方面又去想象那个女子，“云鬟绿鬓罢梳结”，头发乱糟糟的也不梳了；“愁如回飙乱白雪”，头发像一蓬乱草一样，风里吹起来像乱雪一样啊。这女人她要离开我的时候，她这么伤心啊！哎呀太可怜了！李白同学心里很自信的，虽然他被人扔掉了，但是他设想她非常伤心地、非常痛苦地把自己扔掉了，很动人。既然这位女同学在扔掉你的时候这么痛苦，你也“肠断”了。“至此肠断彼心绝”，“肠断”的原因是“彼心绝”。两个人这么要好怎么要分开呢？然后就要申诉原因。这个真正是叫李白的诗。
“去年寄书报阳台，今年寄书重相催。东风兮东风，为我吹行云使西来。”“阳台”典出宋玉《高唐赋》，指爱恋的女子居住的地方。去年我就写信去叫她过来，今年又写信叫她过来。我在外面走，你快点儿过来陪我。“东风兮东风”，我还恳求老天爷、恳求东风，“为我吹行云使西来”，把那一片云吹到西面来，吹到我这儿来。但是人家不来。要是李白不在世界上游**，在家里守着那个女人，说给她画眉、给她梳头发，那李白就不是李白了。李白也很爱她，但是你跟我一起来，我们一起来飘**，是吧？对那个女子来说，她不能爱上一个不回家的人，对吧？所以最后就这样。
“待来竟不来，落花寂寂委青苔。”等她来，等她来，最终她不来，最后花也谢了。我等你等到花儿也谢了。
这诗非常美妙，美妙在什么地方？你要理解李白是一个多情的人，但是他是一个自由的人。我以前写过两句诗，“高天上飘浮着一些白云/悠闲犹如浪子的爱情”，就是从李白那里学来的。你不能把一片云摘回家去的，它一定要飘。这里面有李白的性格的问题，李白的这种多情，李白的这种自由，还有李白的一种轻松。李白其实是很轻松的，李白说自己痛苦的时候，说得还是很轻松的。大家还记得“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）吧。这首写得很深情，但这个深情其实写得很轻快。李白的生命的调子就是很轻快。所以这里说“至此肠断彼心绝”“云鬟绿鬓罢梳结”“愁如回飙乱白雪”，但是到最后他还是很轻快。他的生命就是一种很轻快的样子。所以李白会让我们很喜欢，就是喜欢自由的、飘逸的、自在的那样一种生命。